目前日期文章:201207 (16)

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致命元素:毒藥的歷史





原作名: The Elements of Murder a History of Poison
作者: [] 約翰·埃姆斯利John Emsley

譯者: 畢小青
出版社: 生活·讀書·新知三聯書店
出版年: 2012-6



作者:


約翰·埃姆斯利(John Emsley)博士,曾在倫敦大學從事20年化學研究和教學工作。現為英國劍橋大學化學系駐校科學作家。他於2003年獲德國化學會頒發的作家獎。著有《分子博覽會》、《食物過敏的原因及其預防》、《磷元素令人震驚的歷史》、《構造大自然的基礎材料》、《虛榮心、生命力與生殖力》等多部科普暢銷書。其著作被翻譯成多種文字暢銷世界各國。作品《消費者化學指南》於1995年獲得羅納-普朗克科學圖書獎。



內容:


汞、砷、銻、鉛、鉈,這些元素週期表上的呆板符號,矛盾而奇特的牽系著古往今來的歷史:科學的進步和環境的污染,、奢華的享受和帝國的毀滅、壯體的良藥和謀殺的工具,以及離奇死亡的偉人和狡猾邪惡的投毒者……本書所寫都是真實的事件,因此它才令人警醒和深思。


  其實這些元素離你都不遠,飲食、吸煙、化妝、染發、裝修、尾氣,你幾乎每天都面臨著重金屬超標的風險。


  本書描述了人類發現、開採和利用如上這些元素的歷史,以及他們給人類帶來的利益和污染,解釋了這些元素被人體攝入後的發病機理、症狀,以及解毒方法等,還特別穿插了歷史上一些偉大人物的神秘疾病、離奇死亡和一些至今仍有爭議的謀殺案件,這使本書像小說一樣饒有趣味。[



目錄:


第一章 煉金術中的有毒元素


  汞


  第二章 我們都受到汞的毒害


  第三章 發瘋的貓和發瘋的制帽工:汞中毒事件


  第四章 詩人與毒藥


  砷


  第五章 無所不在的砷


  第六章 潛伏在我們身邊的砷


  第七章 惡毒的砷


  第八章 再次討論謀殺:弗洛倫絲·梅布裏克的罪行


  銻


  第九章 包治百病的銻


  第十章 銻的安魂曲


  第十一章 塞維林·克拉索威斯基(化名喬治·查普曼)


  鉛


  第十二章 鉛的帝國


  第十三章 鉛與死亡


  第十四章 用鉛實施的謀殺


  鉈


  第十五章 鉈讓你禿頂


  第十六章 格雷厄姆·


  第十七章 其他有毒元素




http://baike.baidu.com/view/676666.htm



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版主:感謝臺北大學陳重方學弟提供的訊息,僅貼出有關醫學的。史學類書籍的出版量大,請參考原PDF




 




 2011—2020年中國國家古籍整理出版規劃




全國古籍整理出版規劃領導小組  2012




 




六、科學技術類




科學技術類分醫學(10項)、農學、農藝、園藝(6項)、天文、水利(2項)、工藝(2項)、資料彙編(3項)五部分,共計23項。




 




(一)醫學




 




序號389




項目名稱 古佚醫學叢書★




整理者馬繼興、萬少菊等10餘人




整理方式輯佚、點校




卷冊數26




字幅數1500萬字




出版單位人民衛生出版社




出版時間2019




 




序號390




項目名稱 國家珍貴古籍(中醫類)影印叢書




整理者余瀛鼇等




整理方式影印




卷冊數40




字幅數待定




出版單位中醫古籍出版社




出版時間2015




 




序號391




項目名稱 臺北故宮珍藏版中醫手抄孤本叢書




整理者陳仁壽等




整理方式彙編、影印




卷冊數20




字幅數待定




出版單位上海科學技術出版社




出版時間2013




 




序號392




專案名稱 100種珍本古醫籍整理研究集成




整理者曹洪欣




整理方式彙編




卷冊數100




字幅數45000




出版單位中醫古籍出版社




出版時間2014




 




序號393




專案名稱 中醫古籍孤本大全




整理者薛清錄等




整理方式影印




卷冊數50




字幅數1500萬字




出版單位中醫古籍出版社




出版時間2014




 




序號394




項目名稱 聖濟總錄校注




整理者王振國、 郭 君雙、楊金萍、何永、劉耀、金秀梅、張燦玾審定




整理方式校注




卷冊數200卷,2




字幅數250萬字




出版單位上海科學技術出版社




出版時間2012




 




序號395




項目名稱 《道藏》醫籍校注




整理者 金芷 君、閆輝、荊麗娟、丁潔




整理方式編選、校注




卷冊數2




字幅數約260萬字




出版單位上海辭書出版社




出版時間2014




 




序號396




項目名稱 實用臨床醫部全錄★




整理者王永炎主編




整理方式資料彙編




卷冊數待定




字幅數1500萬字




出版單位待定




出版時間20152020




 




序號397




項目名稱 臨床各科古方選粹★




整理者中國中醫研究院編,余瀛鼇主編




整理方式編選




卷冊數待定




字幅數600萬字




出版單位待定




出版時間20152020




 




序號398




專案名稱 中醫古籍詞語譜




整理者段逸山等




整理方式辭書編纂




卷冊數2




字幅數約300萬字




出版單位上海辭書出版社




出版時間2014




 




 




另有歷史類120項,請參考:http://www.gapp.gov.cn/cms/cms/upload/info/201207/760712/134268454631026057.pdf




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「日常生活史視野下中國的生命與健康」國際學術研討會議程



天津 南開大學中國社會史研究中心




會議議程(暫訂)

一、2012725上午



開幕式(8:00~8:15

第一場:醫療史的日常生活視野(8:15~9:10

主持人:鄭金生 評論人:劉士永





  1. 馮爾康 生命尊嚴和醫療觀念三題

  2. 蔣竹山 日常生活史視野下的中國醫療史研究再探

  3. 余新忠 回到人間 聚焦健康



——中國醫療社會文化史和日常生活史研究的融通芻議



合影和休息(9:10~9:40



第二場:防疫實踐中的衛生、政治與日常生活(9:40~11:50

主持人:Hinrichs, TJ 評論人:皮國立 方小平





  1. 許光秋 近代廣州的健康與衛生運動(1835-1935

  2. 李玉尚 太平天國戰後蘇浙皖交界地區的移民與血吸蟲病——以長興、宜興和廣德為中心

  3. 路彩霞 溽暑下的衛生尋求——以近代漢口清涼飲料管理和消費為主的考察

  4. 胡勇衛生的教化、啟蒙與營銷——民國時期的衛生展覽會研究

  5. 劉士永 戰爭與衛生——林可勝的戰時衛生勤務事業及其戰後衝擊

  6. 杜麗紅 滅蠅之戰——近代北京疾病預防知識的傳播

  7. 辛圭煥 日據時期北京的衛生改革與糞夫的日常生活(1937-1945

  8. 王勝 疫情也躍進:1958-1965年傷寒流行視閾下的國家與鄉村社會







午餐(12:00~13:00



二、2012725下午



第三場:日常生活中的保健與生命意識(2:00~3:50

主持人:金仕起 評論人:陳昊 張淑卿





  1. 胡穎翀 宋代服食之風的轉變

  2. 朱建平 中國歷史上日常生活中的養生法——以明代《遵生八箋》為例

  3. 陳秀芬 明清時期民間療法與保健手冊:關於按摩與推拿

  4. 張笑川 《慎宜軒日記》所見清末士人的心性修養與健康維護

  5. 朱小田 生物屬性與女性角色:以陳望道的女權觀為中心

  6. 甄橙 王貝事件看醫學組織在維護生命與健康中的作用





休息(3:50~4:10



第四場:知識世界中的醫療認知與日常生活(4:10~6:00

主持人:朱建平 評論人:陳明 于賡哲





  1. Hinrichs, TJ 宋代探訪病友之習俗

  2. 鄭金生 談古代民間抄本醫書中的墮胎現象與方法

  3. 陳昊 書寫的權力與生活的世界——唐代士人筆下醫者之諸面相

  4. 張海鵬 宋代士人對醫方的認識

  5. 肖榮 《內經》的數理系統及其醫史前景

  6. 紀征瀚 幾度輝煌——刮痧療法興衰錄





三、2012726上午



第五場:中外醫學交流中的社會心態、認知和生活(8:00~9:50

主持人:許光秋 評論人:梁其姿 李玉尚





  1. 陳明醫藥反求之於東夷”—— 朝天使與燕行使旅程中的醫事交往

  2. 戶部健 近代中國鼠疫流行與中醫界——二十世紀初期天津鼠疫騷亂的背景、

  3. 皮國立 菌在氣中——民國時期中醫對西方細菌論的吸收、排拒與彙通

  4. 林政憲 從病名到病理:論惲鐵樵的中西醫彙通之路

  5. 馬金生 中西醫之爭與民國時期的西醫訴訟案

  6. 羅婉嫻 西藥在中國的傳播——以《良友畫報》(1926-1945) 的醫藥廣告作研究個案



    休息(9:50~10:10



    第六場:醫患關係與近代醫療方式的演進(2:00~3:50

    主持人:張志斌 評論人:朱小田 甄橙




  1. 賡哲復原回答”——中國中古醫患關係衍論

  2. 張華 清末民初的體格檢查論的興起及其實踐

  3. 趙婧 近代上海的分娩衛生——以分娩醫療化為中心

  4. 俞蓮實 20世紀30年代北平婦嬰保健會與其避孕醫療服務

  5. 方小平 從家到醫院——赤腳醫生時代的鄉村求醫行為與醫療體系演變

  6. 許三春 一根針、一把草:赤腳醫生的醫療方式考察





午餐(12:00~13:00



四、2012726下午

第七場:日常生活中的疾病認知與體驗(2:00~4:05

主持人:陳秀芬 評論人:肖榮 蔣竹山





  1. 金仕起 晚周秦漢的「癃」

  2. 張志斌 古代夾陰傷寒病名的由來與危害

  3. 鄭洪 瘴地難為老:瘴氣觀念下的嶺南古代生活

  4. 陳韻如 熏、蒸、溝渠、土地——宋代官員對都市疾疫成因的理解

  5. 張瑞 晚清日記中的疾病應對與體驗

  6. 佳宏偉 十九世紀後期東南港埠的疾病與醫療社會——基於《海關醫報》的分析

  7. 張淑卿 複健、輔具與臺灣小兒麻痹病患生活經驗(1950s—70s





休息(4:05~4:25





(二)圓桌會議與閉幕式(4:25~5:30

主持人:常建華

引言人:馮爾康 鄭金生 鄭洪 胡大年 戶部健 辛圭煥 梁其姿

閉幕詞:余新忠








http://blog.sina.com.tw/ginseng/article.php?pbgid=66120&entryid=631043




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《中國社會歷史評論》第十三卷出版




南開大學中國社會史研究中心編,已由天津古籍出版社20126月出版。本卷710千字,16478頁。收錄論文24篇,研究述評1篇,書評6篇。

本卷的特色在於從更廣闊的視野探討日常生活史,展示日常生活史的多樣性。發表的論文既有理論性的;既注意到不同空間如城市、鄉村的日常生活,又對不同社會群體如士大夫、女性、族群的生活專門探討;特別就日常交往活動的探討發表一組論文;醫療社會史、國家與社會的兩組論文學術性也很強。


4篇論文主要利用日記寫成,可見學者對於日記日常生活史價值的重視。此外利用排日帳、家訓、筆記、檔案、方志、碑刻等文獻以及口述資料研究的論文,展示了生活史資料的豐富性。

書評集中於明清時代,對一些影響頗大的著作的書評,相信會引人注目的。共有日、澳、港、台8位海外學者的賜稿,為本刊生色不少,相信會給人留下深刻印象。



《中國社會歷史評論》,進入CSSCI2012-2013)收錄集刊名單(2012-2013年度)。




目錄如下:

 

海貝與東歐亞文明………………………………………………………………【日】上田信(1

日常史所謂地方”——由蔣夢麟曾經的日常世界展開……………………………朱小田(8

正統化、祭祀權與廟產之爭

——
清末至民國初年杭州吳山汪王廟的兩次重修…………………………………張佩國(24

謠言之鏡:1928年南京拾魂恐慌的多重解讀——從一篇魯迅雜感談起…………李寶吉(38

李漁健康觀初探………………………………………………………………………… 劉佳(54




論魏晉時期塢壁的組織原則——民間社會的民主傳統個案………………………孟憲實(69

滴水藏海:范仲淹《師魯帖》所見北宋士大夫通信行為……………………………胡珂(81

清代中期一位江南文士的日常生活:以《張廷濟日記》為中心的討論……………王健(95




排日帳所見清末徽州農村的日常生活

——
以婺源《龍源歐陽起瑛家用賬簿》抄本為中心……………………………王振忠(107

民國時期江南的廟會組織與村落社會:以吳江市的口述調查為中心【日】佐藤仁史(128

卞白眉在京津地區的生活與思想面貌 (1914-1929)………………………【香港】林愷欣(143

鄭孝胥在上海的遺老生活(1911-1931

——
以《鄭孝胥日記》為中心……………………………………………………張笑川(158

近代旅京冀州商幫的日常消費問題初探——以五金商鋪員工為中心……………盧忠民(176




《奉常家訓》所現鄉紳居鄉行為原理………………………………………【日】陳永福(186

著書只為稻粱謀——社會生活史視野下的清中葉學者職業化研究……張瑞龍、譚紅豔(207

晚明宦游士人的生活世界——兼談《五雜組》的生活史資料價值…………………範莉莉(222




性別視角下的商周合祭…………………………………………………………………耿超(245

民國時期育嬰堂中的乳婦研究………………………………………………………李金蓮(258




家族嬗變與民族融合

——
從耶律倍到耶律希亮的個案家族考察…………………………………………王善軍(286

婚姻結盟與譜系傳承——明代湘西苗疆土司的變遷……………………【香港】謝曉輝(306

名分攸關:近代政制中的中西醫稱謂之爭……………………………………………鄭洪(338

醫療與近代社會——試析魯迅的反中醫情結………………………………(臺灣)皮國立(353)

從醫訟案看民國時期西醫在華傳播的一個側面……………………………………馬金生(377




清代中後期田賦徵收中的書差包征……………………………………………………周健(386




從全球經濟史透視中國封建幣制的特點與共同點………【澳洲】Dr Niv Horesh 荷尼夫(407




宋代鄉村組織的多維畫卷——譚景玉《宋代鄉村組織研究》述評…………………趙樹國(421

評《森正夫明清史論集》……………………………………………………【日】岸本美緒(427

從佛教看明代社會——陳玉女著《明代的佛教與社會》讀後………………………常建華(435

晚明消費文化研究之新思路——評巫仁恕著《品味奢華》…………………………王雨濛(440

中國善書研究的儒學維度及其困境

——
兼評吳震《明末清初勸善思想運動研究》………………………………………朱新屋(448

衝突與整合:晚清公共衛生的蹣跚起步

——
路彩霞著《清末京津公共衛生機制演進研究(1900-1910)》評介……………劉小朦(458




附:關於雍正寵愛福慧原因的探討的來信………………………………………………………462




 




 




http://ccsh.nankai.edu.cn/noscript/ccsh/zxdt/zxdt_256.htm




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書訊:毒物簡史


 


 


作者:史志誠


出版社: 科學出版社; 1 ( 2012年4月1 )


外文書名: A Brief History of Poison


精裝: 830(蠻貴的)


 


內容簡介:


史志誠編著的《毒物簡史》是一部關於毒物,毒理科學、毒物管理和毒物文化的歷史專著。自然界存在著各種各樣的有毒有害物質。人類在長期的生產生活實踐中,在尋找食物、防治疾病的過程中認識了毒物和藥物,積累了鑒別毒物與救治中毒的豐富經驗,在探明中毒機理、處置毒物引發的中毒和毒性災害過程中發展了毒理科學;在創造安全生產和優美生活環境的鬥爭中,譜寫了許多精彩的歷史篇章。因此,毒物的歷史、毒理科學史、毒物管理史和毒物文化史成為世界文明史的重要組成部分,是自然科學史和社會科學史研究中的一個不可缺少的部分。在當今突發性、群體性中毒事件屢有發生的情況下,人們迫切需要瞭解毒物的歷史和文化,以史為鑒,嘉惠未來。作者採取自然科學與社會科學相結台的現代史學研究方法,系統而簡明地總結了3000多年來人類同毒物鬥爭的歷史,使之成為世界文明史的重要組成部分之一。本書對於如何認識毒物與救治中毒,如何保障生態安全、生物安全和食品安全,如何處置中毒事件、毒性災害和突發公共衛生事件,治理環境污染,創造安全生產和生活條件等方面,具有現實的應用價值。同時本書還介紹了當代解毒、防毒、除毒、脫毒、戒毒的先進技術及成敗經驗,闡述了歷史上禁毒,禁酒的成敗經驗,對進一步完善和制定毒物管理、毒品管理、煙草控制及其相關的法律、法規具有重要意義。《毒物簡史》可供從事毒理研究、食品安全、生態安全、生物安全等專業的研究人員和管理人員參考借鑒,並對廣大醫務工作者以及反恐應急處置的工作人員有一定參考價值。


 


目錄


前言
1章 毒與生命
2章 細說毒物
3章 成癮之毒
4章 中毒奇案
5章 毒性災害
6章 毒理科學
7章 解毒防毒
8章 毒物利用
9章 毒物戰爭
10章 毒物文化
11章 毒物管理
12章 人物傳略
研究毒物歷史的當代意義
主要參考文獻
附錄1
附錄2
後記


 


 


http://www.amazon.cn/%E6%AF%92%E7%89%A9%E7%AE%80%E5% 8F %B2-%E5% 8F %B2%E5%BF%97%E8%AF% 9A /dp/B0087YPLSW  


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道醫陶弘景研究


 


    者:劉永霞


出版社:巴蜀書社


出版日:2012/05/01


 


內容簡介:


《道醫陶弘景研究》主要分六章來說明道醫陶弘景在醫藥學方面的貢獻:第一章是高道兼名醫雙重身份解析,從醫與道的同源性繼承家學與道教重醫、行醫的傳統兩個方面分析了陶弘景既是高道又是名醫的原因;第二章是《本草經集注》本草學上的突破,主要從《本草經集注》的藥性論、診病與用藥的關系以及《本草經集注》的特點與影響等幾個方面介紹了陶弘景的本草學成就;第三章是《肘後百一方》救急方藥的撰要,主要分析了《肘後百一方》中常見的內科病、外科病及其特點;第四章是《輔行訣臟腑用藥法要》五臟病證的詳釋,主要分析了用來作為修道輔助的藥方;第五章是道家其他養生保健法,主要介紹了導引按摩與房中養生等既可保健又可祛病的養生功法;第六章對陶弘景醫術的特點進行了總結,指出陶弘景的醫藥學思想以易學為本的特點,并對陶弘景強調醫德的主張進行了肯定,最後說明了這些特點背後的道教基本價值觀。


 


作者:


劉永霞 1973年生,甘肅秦安人。中國社會科學院歷史研究所歷史學博士後,四川大學道教與宗教文化研究所哲學博士。曾任西北師范大學副教授、碩士生導師,現供職于中國社會科學院歷史研究所文化史室。主要研究方向為中國道教文化史、魏晉南北朝道教、道教文物與藝術。已在《道家文化研究》、《宗教學研究》、《求索》、《道學研究》、《中華文化論壇》、《弘道》等學術刊物發表文章30多篇。


 


目次:



引 言
一 陶弘景醫藥學研究回顧
二 本書的主要內容與特點
第一章 高道兼名醫——雙重身份解析
第一節 醫與道的同源性
一 醫與道共同的思想基礎——陰陽五行思想
二 醫與道共同的巫鬼信仰來源
第二節 繼承家學與道教重醫、行醫的傳統
一 繼承家學與撰述醫書
二 道教重醫、行醫的傳統
第二章 《本草經集注》——本草學上的突破
第一節 《本草經集注》的藥性論
一 《本草經集注》的寫作緣由
二 《本草經集注》的藥性論
第二節 《本草經集注》的診病、用藥與影響
一 病源說
二 診病與諸病通用藥
三 《本草經集注》的特點與影響
第三章 《肘後百一方》——救急方藥的撰要
第一節 《肘後百一方》中常見的內科病
一 危急假死病類藥方
二 心腹胸肋病類藥方
三 腎肺脾病類藥方
四 胃膽病類藥方
五 外感傳染病類藥方
六 風邪類藥方
七 雜病類藥方
第二節 《肘後百一方》中的外科病
一 皮膚科類藥方
二 五官科類藥方
三 消化科類藥方
四 解毒類藥方
第三節 《肘後百一方》的特點
一 對中國古代傳統方劑學的繼承
二 驗方多而實用
三 治法簡單且取材方便
四 具有宗教鬼邪致病的神學色彩
第四章 《輔行訣臟腑用藥法要》——五臟病證的詳釋
第一節 辨五臟病證
一 辨五臟病證的意義
二 五臟病證及醫方
第二節 治瀉及勞損方
一 五臟瀉方
二 救諸勞損病方
第三節 《輔行訣》的特點
一 組方有著固定模式
二 藥物的五味與五行相配伍
三 經方及名稱的道教色彩
四 與《湯液經法》關系密切
第五章 道家其他養生保健法
第一節 導引與按摩
一 導引與保健
二 導引與祛病
第二節 房中養生
一 房中術作為命本的重要性
二 房中術的持守中和之道
三 房中術的方法與禁忌
四 房中術與命理學
五 上清派房中術的特點
第六章 陶弘景醫術的特點
第一節 以易為本的醫藥學思想
一 持守中和——醫道之本
二 辨證治療——醫術微旨
第二節 重視醫德
一 陶弘景之高尚醫德
二 陶弘景的醫德所體現的道教價值觀
附錄:《本草經集注》殘卷
參考文獻
後記


 


http://www.sanmin.com.tw/page-product.asp?pid=922087&pf_id=99E155q7K100i 79F 105p 72L 113g 128jHXqQLc188SxV

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中國醫療史研究的過去、現在和未來




醫學與史學綜合研究漸趨深化、融通仍需時日




 


 




20120713來源:《中國社會科學報》第329




 




【核心提示】通過進一步完善學科理論建設、整理現存文獻中的醫藥知識、加強對歷史上多種醫學間的交流和影響研究、深化醫療史與其他相關學術領域的交叉研究,必將迎來醫療史研究的新局面。


 




 




    醫療是保障人類生存發展的重要手段,醫學的發展更是影響生活品質的重要因素。隨著新史學的發展,醫療史已經成為西方主流史學的一部分。反觀國內史學界,儘管早在20世紀初期,陳垣、陳寅恪等已開始涉足醫學史,但在此後的大部分時間裏,醫學史研究主要由中醫學研究工作者承擔。直到上世紀80年代,伴隨社會史研究的復興,史學界開始將目光投向醫學、醫療領域。



  醫療史研究日益受到史學界重視



  醫療史又稱醫療社會史,與傳統醫學史關注疾病及醫學本身不同,是從社會史角度對醫學、疾病歷史及其相關問題進行研究。北京大學東方文學研究中心教授陳明指出,醫療史將視野落在具體而生動的生命之上,以生命為中心,深化了歷史研究的內涵,擴展了歷史研究對社會的感染力。



  南開大學中國社會史研究中心教授余新忠告訴記者,在歐美,醫療史研究有相當悠久的歷史。至上世紀六七十年代,隨著有關醫療的社會問題日漸凸顯,醫學社會學和人類學不斷發展,加上後現代史學和新文化史等史學思潮的日漸興起,促使包括疾病史在內的醫療史研究逐漸成為西方主流史學的一部分。隨著改革開放不斷加深,西方學術界的相關研究訊息和成果開始進入國內,醫療史逐漸受到國內學者的認同。



  復旦大學歷史學系副教授高晞指出,上世紀90年代,開始有學者關注原有研究領域引發的醫學與疾病問題,如對基督教在華傳播的研究引發的“醫學傳教”問題,在人口史、災害史研究中發現的有關疾病、醫療、慈善救助史料等,這些均為後來的醫療史研究奠定了基礎。此外,2003年的“非典”也激發了學界對公共衛生和疾病史的研究。



  新世紀以來醫療史研究日漸興盛



  進入新世紀後,醫療社會史或醫療社會文化史成為很多學者熱衷的研究領域。高晞認為,將醫療史研究視為我國史學研究新熱點符合基本事實。目前,國家社會科學基金已將疾病史研究列入申報課題,越來越多的研究者將醫療文化史、公共衛生史和疾病史作為研究領域。隨著新文化史、社會史、性別史和人類學方法及理論對史學研究的滲透,醫療史研究出現了一些高品質的論文和專著。



  “國內一些頗具影響力的學者不僅將醫療史研究的興起視為新世紀中國社會史乃至中國史研究引人注目的重要成績,還將其視為未來史學發展的‘潛力股’。”余新忠說,國內學術界有關歷史上的醫療、醫學的探究大體可分為兩類:一是醫學界特別是中醫學界的醫史研究,往往被稱為“內史”研究;二是史學界的醫療社會史或醫療社會文化史研究,一般被認定為“外史”研究。後者多被稱為“醫療史”研究。



  談到近年來我國醫療史的研究狀況,陝西師範大學歷史文化學院教授于賡哲指出以下幾個特點:首先是研究課題多樣化。醫療與社會思想之間的相互影響、疾病與自然環境變遷的關係等均是學界研究的重點。其次是研究隊伍多元化、年輕化。最後是明清以降時段的研究相對活躍。研究課題多數集中于宋代以後,明清以降時段尤受重視,近現代時段更是可以“密集”形容。



  醫療史研究任重道遠



  “與制度史、社會史、文化史等相比,我國的醫療史研究雖令人耳目一新,但無論是從研究隊伍還是學術積累與開拓等方面來說,還有極大的發展空間。”陳明對記者說。陳明指出,醫療史研究現存三個主要困境,學科間溝通不夠、醫療史理論化建制不足以及研究者的知識結構和研究視野仍有局限。



  醫療史研究要成為我國史學研究的顯學,還有很長的路要走。高晞認為,首先需要突破的就是技術史問題。目前我國醫療史研究寫出的是不懂“病”的“疾病史”和沒有“衛生”的“衛生史”。基本醫療知識是研究醫療史的前提。其次,需要突破研究視角。受西方科學史影響,過去我國醫學史研究試圖將中國醫學套入科學史模式,但卻從未走出來,這也是傳統醫學史研究成果難以被史學界認可的根本原因。目前我國的醫療史依然未進入歷史書寫的主體,思想史、制度史和文化史研究很少會關注生命醫療觀對中國文明進程的影響。



  余新忠認為,總體而言,與歐美學界相比,國內的研究仍顯薄弱。在醫學界,醫療史的邊緣地位一直沒有得到改變。在史學界,醫療史研究雖受重視,但依舊未成為主流史學的一部分,內外史的交流融通雖然已有所展開,但兩者間的界限依然明顯。另外,在具體學術理念和研究方法上,醫療史研究也存在諸多問題,對國際主流學術成果的瞭解和把握遠遠不夠。作為新興的前沿研究領域,醫療史雖被視為“新史學”的一份子,但在踐行和引領“新史學”的發展上,尚不盡如人意,其所展現出來的新意涵、新氣象還遠遠不夠。在盡可能消化西方主流研究成果基礎上,通過腳踏實地的深入研究來發現中國問題、凝練本土概念,是中國醫療史研究的重任。



  對此,於賡哲建議,史學出身的研究者既要注重對醫學的瞭解,也要重視人類學、社會學理論。研究者要避免以偏概全,必須向前追溯傳統醫學根基,更多關注宋代以前時段,並以“瞭解之同情”為指導,辯證對待學術史。



  儘管醫療史研究還存在諸多問題,但學者依然對其發展前景持樂觀態度。採訪中,學者們紛紛表示,通過進一步完善學科理論建設、整理現存文獻中的醫藥知識、加強對歷史上多種醫學間的交流和影響研究、深化醫療史與其他相關學術領域的交叉研究,必將迎來醫療史研究的新局面。




 




 




http://www.csstoday.net/Item/17195.aspx




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兩則最近動態:




 




一、張哲嘉教授的書評:評介:高晞,《德貞傳:一個英國傳教士與晚清醫學近代化》,刊載於《中央研究院近代史研究所集刊》第76(2012),頁143-151




全文連結在這裡:http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/PublicationDetail/PublicationDetail_1468.pdf


 




 




二、雷祥麟教授即將發表:〈麻黃與常山的科學研究:物件的社會技術網絡〉,在「近代東亞城市的社會群體與社會網絡」國際學術研討會上,時間是2012725




全會議程連結請看:http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDocument/Event00/Event_238_File1.pdf


 




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版主:介紹年輕的醫療史學者涂豐恩 TU FENG-EN,現就讀哈佛大學歷史與東亞語文學程博士班。豐恩學弟在發表碩士論文時找上版主當評論人,那時開始認識他。豐恩為梁其姿院士的高徒,年輕有為、外語程度超越同輩研究者,在讀碩士時於台大歷史系中就非常有名。他也架設網站、介紹史學界研究動態,非常有活力。最近他的碩論修改後出版了,版主除貼出介紹外,也順便介紹一下這位作者吧,希望他在哈佛的學業一切順利,能為台灣介紹更多外國醫療史、史學界的研究動態。




 


 


 




研究興趣




醫療史與科學史、明清史、史學史與史學方法論




 




 




著作目錄:




專書





  1. 2012 《救命:明清的醫生與病人》,台北:三民書局。



學位論文





  1. 2008 〈從徽州醫案看明清的醫病關係(1500-1800)〉,臺大歷史所碩士論文。



期刊與專書論文





  1. 2008 〈明清醫療市場中的徽州醫者〉,《第八屆科學史研討會彙刊》,新竹:清華大學。

  2. 2009 〈明清書籍文化史的研究回顧〉,《新史學》第20卷第1期,頁181-215

  3. 2010 〈張公藝九世不分家-談臺灣分家鬮書中的修辭〉,《台灣古文書學會會刊》第7期,頁11-20

  4. 2010 〈擇醫與擇病-明清醫病間的權力、責任與信任〉,《中國社會歷史評論》第11卷,頁149-169

  5. 2011 〈善化地區的環境變遷、土地開發與地權糾紛(1890-1920)〉,《第六屆臺灣總督府檔案學術研討會論文集》,南投:國史館台灣文獻館。

  6. 2011 〈什麼是數位人文〉,《從保存到創造:開啟數位人文研究》,台北:台大出版中心。(與項潔合著)

  7. 2011 〈當資訊科技碰到史料-臺灣歷史數位圖書館中的未解問題 〉,《數位人文研究的新視野:基礎與想像》,台北:台大出版中心。

  8. 2012 〈臺灣契約的蒐集與分類(1898-2008)〉,《台灣文獻》(forthcoming



書評





  1. 2008 Charlotte Furth,
    Judith T. Zeitlin, and Ping-chen Hsiung, eds. Thinking with Cases:
    Specialist Knowledge in Chinese Cultural History
    〉,《漢學研究》第26期,頁317-322

  2. 2009 Angela Ki Che
    Leung, Leprosy in China: A History
    〉,《漢學研究通訊》28.4

  3. 2010 〈評:養生與修身-晚明文人的身體書寫與攝生技術〉,《新史學》,第21卷第2期,頁251-256



會議論文(僅列未發表)





  1. 2009 〈權力、抉擇與責任-明清徽州醫病關係之一面〉,發表於「物之戀:明清物質文化學術研討會」,暨南大學,2009.5.2

  2. 2009 〈數位歷史如何可能〉,發表於「資料庫與台灣文史研究」,國立臺灣師範大學,2009.5.15

  3. 2009 "Imperial
    Ears: Ogawa Naoyoshi and the colonial linguistics in early twentieth
    century Taiwan ",
    presented in XXIII International Congress of History of Science and
    Technology, Budapest , Hungary , 2009.7.28-8.2.



其他





  1. 2009 〈數位歷史如何可能:簡介台大數位典藏研究發展中心之工作旨趣〉,《台大歷史系學術通訊》第3期。

  2. 2009〈概念、工具與社會「第二十三屆國際科學技術史大會」後記〉,〈科技、醫療與社會社會》第9期。

  3. 2011 〈國立臺灣大學圖書館藏小川文庫聖經文獻介紹〉,《大學圖書館》15.2,頁19-38。(與項潔、湯世鑄合著)



 




版主:Scholars at Harvard網頁上的介紹




 




Feng-en Tu




PhD student, History and East Asian
Languages




 



Bio



Feng-en Tu is
Ph.D. student in the History and East Asian Languages program at Harvard University . His research interests
includes the history of medicine and science as well as cultural history, with
a special focus on early East Asia and Europe .




Before coming to
Harvard, he worked in the Research Center for Digital Humanities at National Taiwan
University , where he
collaborated with a group computer scientists, trying to develop methods for
analyzing large-scale historical materials with information technologies.




He received his
B.A. (2006) and M.A. (2008) in History both from National Taiwan
University .




 




 




http://scholar.harvard.edu/tufengen/




https://sites.google.com/site/tufengen/Home/works




照片來源:作者FACEBOOK




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版主:介紹豐恩學弟的新書!




 




 




救命:明清中國的醫生與病人-文明叢書18




 




作 者:涂豐恩




裝訂/頁數: 平裝 / 168




出版社:三民




出版日:2012/07/04




 




內容簡介:




兩位醫生,和兩個不同的生命。一個他,只能想著科舉及第,獲取功名;另一個他,早已在文人圈中聲譽崇隆,備受敬重。兩個看似悖反的生命故事,卻一同帶我們進入另一個時空裡,複雜而多樣的醫療情境。




這是三百年前的世界,人們同樣遭受著生老病死的折磨。不同的是,在那裡,醫生這個職業缺乏權威,病人對自己的身體與疾病,卻是充滿意見;在那裡,醫生不能好整以暇地坐在診療室中,等待病人上門掛號,反而得巡迴各地,為了看病而四處奔波;也是在那裡,醫生面對著各種挑戰與詰問,他們透過各種手段,贏得病人及其家人的信賴。這是由一群醫生與病人共同交織出的歷史,關於他們之間的信任或不信任,他們彼此的互動、協商與衝突。




涂豐恩

國立臺灣大學歷史學碩士,曾任職於臺大數位典藏研究發展中心,目前就讀於哈佛大學東亞語言與 文明學系 博士班,主要研究興趣是不同文化對身體、醫療與衛生的認識和想像,及其演變的軌跡;對感官、自然與動物的歷史也充滿好奇。不讀書的時候,喜歡旅行。喜歡五月天、村上春樹和駱以軍。




自序

一本書的寫作有時是段漫長的旅程,哪怕是這樣一本小書。



本書從我的碩士論文脫胎而來,主要論點與架構大致相同,但文字上做了不少修改。學位論文需要遵從嚴謹的格式,維持一定的寫作模式。學院派的歷史研究尤其講求證據,講究每一個論點的來源。這些規範都有其根源與道理,他們構成了現代學術研究的基礎與價值所在。



文明叢書的形式容納了更多的自由和可能性。在改寫的過程中,我刪除了註腳,將部分的引文改寫為現代白話文;更重要的是,嘗試加入更多敘事的面向,甚至是想像的層面。我希望能因此讓內容更有趣,更能引人入勝一些,避免像個辯論場上急著打倒對手的隊員——儘管這項努力可能不盡成功。



這種說法或要讓嚴謹的歷史學者感到緊張:歷史如何能想像?虛構的想像難道不是歷史研究的大忌?但我們或也可以反過來問,如果缺乏想像,歷史的寫作如何可能?歷史研究依憑著遺留下的史料,企圖重建過往的世界。可是過往的世界如此複雜,相對於那個無比豐饒的過去,我們所能掌握的斷簡殘篇、隻字片語顯得如此稀少,如此不足。在史料的空白之處,我們只能用想像力填補。



2007
年的夏天,為了進行這項研究,我到了徽州。那是個格外炎熱的夏天,但那一個月中所見到的人事物,都在我心裡留下極為深刻的印象,至今仍歷歷在目。每個早上,我從旅社出發,搭著長途巴士,到徽州的各個鄉間。沿途的景色時常引發我無限的想像。我想像,在兩三百年前的人們如何在此地生活,他們與我們的差異有多少?我同時也充滿著疑問:如果只憑藉著文字,我們真能了解他們的生活、想法與感覺嗎?就算有了實地的田野調查,又能有多少幫助呢?對此我沒有肯定的答案,只能說我們努力地尋找歷史的真相。我們也許像是瞎子摸像,但也不完全是憑空想像。在史料與想像之間穿梭,我們盡可能準確地捕捉異時空中發生過那些事。



這並不容易。但我特別喜歡法國歷史學家布洛赫(Marc Bloch)的一段話,他說:「歷史學家這一行業,我認為是在從事找尋、發掘與重構的工作,這是一項美妙的行業,但也是一項困難的行業,要做的好,必須投入相當的工作,
擁有許多不同領域的知識,以及具有一項真實的智識力量:好奇、想像、組織能力、清晰的表達,與公正不偏頗的思想,並具有對不同類型的人的感受力。」




那年夏天我也見到了幾位老中醫師。他們大多出身醫生世家,不僅醫技高明,對於地方上的醫學傳統與文化也是瞭若指掌,並且慷慨分享。我從他們身上得到了許多重要的資訊,也稍能理 解中 醫師在近現代中國的位置和想法。




但這本書不只是關於醫生,也是關於病人。後者才是真正困難的部分。在歷史上,往往是醫生說了很多,而病人說的很少。



二十世紀後半葉的歷史學者傾向為沒有聲音的人們寫作,這不只是出於一種反抗帝王將相的心理,更是相信這樣的歷史寫作,會改變我們對過往的認知、評價,進而影響我們自身的世界觀與價值觀。我也是這樣相信。



可是,這些潛藏在角落的幽微的歷史,需要極大的努力才能讓他們重見天日。本書所能做的,只是其中一小部分。我希望提供一個大致的圖像,描繪明清中國醫生與病人的活動和互動。因此,在許多細節上,本書只能簡單觸及,無法深入。對於許多相關的現象,其實我們仍所知不多。比如本書所論及的傳統專科醫生,似乎還不見研究者認真而仔細地對待。只能期待未來有更深入而完整的論著。



本書的寫作過程,得到了許多人的協助和啟發,無法在此一一致謝。但我想特別感謝幾個人。沒有 梁其姿 老師的指導以及持續的鼓勵,本書大概沒有機會完成; 李建民 老師則對出版過程給予了重要的協助,並且慷慨地分享許多中國醫學的圖象;也謝謝審查人的修改意見。



本書最後定稿的階段,人在國外,學習著適應新生活。距離故鄉以及本書發生的舞臺,都十分遙遠。變動的時候總是讓人思緒多端,有時難以集中精神,對於這本書最後的模樣,還有許多不盡滿意的地方,令人不能不想繼續縫縫補補。不過,完美的作品也許是不存在的,而最好的著作永遠是下一本。所以我停止了無止境的修改,讓它以這般模樣面世。但願它不至於令人失望。




目錄:




文明叢書序

自 序

前 言

不情願的醫生

風雅醫生

全科與專科

形形色色的醫療

病人的醫學知識

當病人遇上醫生

病人的意見

病人之死

結 語

延伸閱讀書目




 




 




 




 




http://www.sanmin.com.tw/page-product.asp?pf_id=99t155T 7l 100B63k102q 72l 108z121BUSgUWz546MxX




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24th International Congress of History of Science,
Technology and Medicine




 




 




轉載:第24屆國際科學史會議 (24th
International Congress of History of Science, Technology and Medicine)
將於201372227日在英國曼徹斯特大學舉行,有關會議相關訊息請,參考大會網址:www.ichstm2013.com




 


 




Call for stand-alone papers




The Congress
organising committee now invites proposals for stand-alone (individual) paper
presentations. The deadline for submissions is Friday 30 November 2012.




How to submit




We have developed
an online submissions form, into which you can paste your abstract and other
details.
Click here to access the form
(opens in a new window or tab).




If you have any
queries about this form, please contact the organisers at
submissions@ichstm2013.com
before submitting.




Subject coverage




The theme of the
24th Congress is ‘Knowledge at work’. We construe this theme broadly, and
encourage studies of the creation, dissemination and deployment of knowledge
and practice across all periods, and from a variety of methodological and
historiographical approaches. Possible areas of investigation may include, but
are not limited to




·        
case studies of knowledge-making and knowledge-use in particular
scientific, technological and medical communities




·        
the use and adaptation of scientific knowledge in the workplace, the home,
and the wider world




·        
how facts, and other knowledge-claims, travel between disciplines, countries
and communities




·        
relationships between those knowledge-making enterprises which are
described as ‘science’ and those which are not, and the dynamics of the
boundaries between them




·        
definitions and meanings of ‘pure’, ‘fundamental’ and ‘applied’ research




·        
how scientists, engineers and healthcare professionals (and their
historical antecedents) work, and whom they work for




·        
the status relations of knowledge and work, including the roles of
‘artists’, ‘artisans’, ‘professionals’, ‘amateurs’, ‘devotees’, ‘operatives’,
‘philosophers’, ‘adepts’, ‘scientists’ and ‘workers’




·        
sites and geographies of knowledge-production and knowledge-exchange:
laboratory, field, factory, hospital, ocean…




·        
communication about science: forms and genres, advocacy and dissent,
authorship and audience in print, manuscript, broadcasting, digital media and
performance




Presentation format




Stand-alone
submissions will normally be assembled thematically into groups of 4
presentations per 90-minute session. You should prepare a presentation of
around 15 to 17 minutes’ duration, to be followed by 5 minutes of audience
questions. Please plan carefully: the very high volume of activity at the
Congress means it will be necessary to run strictly to time.




Each stand-alone
paper session will be chaired by a Congress participant chosen by the
organising committee, who will co-ordinate questions at the end of each
presentation. The stand-alone sessions will not normally feature commentaries
or group question time.




All the Congress
presentation rooms are equipped as standard with a Windows PC running
Powerpoint, Media Player, etc; LCD projector (beamer); projection screen; and
audio speakers. Microphones will be available in the largest rooms. Requests
for additional equipment may be made via the abstract submission form, but
cannot be guaranteed.




Co-presenters




Most papers at the
Congress are presented by sole authors. You may, however, submit a co-authored
paper to be co-presented by two or, if necessary, three authors. All registered
co-presenters should take an active role in delivering the paper.




If your research
involves collaboration with colleagues who will not be attending the Congress,
please do not list them as co-presenters (see “Attendance requirement”). Instead,
please develop a solo paper based on the collaboration, crediting your
colleagues as appropriate in your talk.




Language




Papers may be
presented in any of the following languages: English, French, Spanish, German,
Italian, Chinese, Portuguese, Russian and Arabic.




For review and
documentation purposes, we require titles and abstracts for all proposals to be
submitted in either English or French. If you will be presenting
in another language, please also supply an equivalent title and abstract in
that language.




Unfortunately, we
are unable to provide facilities for translation at the Congress.




Funding




We regret that the
Congress has no funds to support delegate attendance. We hope to be able to
announce the availability of student bursaries at a later date.




Attendance requirement




The central purpose
of the Congress is to bring researchers together. Because of the limitations of
the timetable, offering space to discuss absent speakers’ papers would mean
denying important opportunities to others. Therefore, all presenters must
deliver their papers in person:
please don’t submit a proposal unless you
intend to travel to Manchester
to attend the Congress.




For co-authored
papers, all co-authors must attend together. If you are collaborating with
another researcher who can’t attend, please submit a single-authored paper, and
credit your co-author as appropriate in the talk.




If, following
acceptance, you learn that you cannot attend the Congress, it is very important
that you inform the Congress organisers as quickly as possible so that your
time can be reallocated.




Presenters making multiple
contributions




To include the
maximum number of speakers within the constraints of the timetable, we have to
stipulate that no individual may present more than one paper at the Congress,
as a stand-alone presenter and/or as part of one or more symposia (themed
sessions proposed during the previous round).




Individuals
presenting in a stand-alone session are, however, permitted to




·        
chair a different session (as arranged with Congress or symposium
organisers)




·        
co-organise a symposium (provided they do not contribute a paper to it)




·        
commentate on a symposium




·        
organise or take part in non-paper-session activities around the Congress
(as agreed with the organisers).




The organisers will
do their best to avoid clashes between proposed multiple commitments, but the
large number of parallel sessions at the Congress means this cannot be
guaranteed. Please contact us if you need further information.




Clarification on publications




The Congress is not
a “publication conference” of the kind which is conventional in some academic
fields. Our priority is to encourage discussion of current research, and while
presentations should, of course, be well-structured and coherent, they need not
be prepared as formal academic texts. Acceptance decisions are based on
abstracts alone, and stand-alone papers are not pre-circulated.




The Congress does
not issue “Proceedings” volumes, and acceptance does not imply an offer of
publication. (Some symposium organisers will be working towards publications
based on their symposia, but this is not handled by the central Congress
organisers.)




Submitting your proposal




A link to the
submission form is provided at the top of this page. Please read the guidelines
provided on the form itself carefully when completing it.




The form will be
taken down at midnight (Greenwich Mean Time) on Friday 30 November 2012.
No proposals can be considered after this point.




The Programme
Committee will send confirmations of all accepted proposals to the
corresponding authors, via the contact details given, in February 2013.
Registration for the Congress will then open in March.




 




http://www.ichstm2013.com/call/index.html


http://www4.isu.edu.tw/sites/chsas_taipei/index.html




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版主:大家加油。




 




中央研究院近代史研究所徵才




公告時間:2012/07/05




公告部門:秘書室




 




相關連結:http://www.mh.sinica.edu.tw/MHWeb/PGRecruit.aspx?mid=60&tmid=21&recruitID=1




一、職缺:本所編制內研究人員。

二、學科範圍:近代史研究。

三、申請資格:具有國內、外博士學位,且具備學術中文之工作能力者。

四、應備證件:

1.
詳細履歷(請列明學科專長及語文能力)及全部學術著作目錄。

2.
最高學位證書影本。

3.
重要學術著作(含學位論文)一份。以外文撰寫者,請附中文摘要。

4.
推薦函三封(由推薦人逕行郵寄)。

5.
研究計畫(至多五頁)。

五、聘用及待遇:依照「中央研究院研究所組織規程」及相關辦法聘任之。

六、申請截止日期:應徵者請檢具上述證件資料,於民國101 年(2012831日前寄達

台北市南港區115研究院路2128號中央研究院近代史研究所江淑玲小姐收

聯絡電話:886-2-2789-8201

傳真:
886-2-2789-8221

E-mail:
mhcsl@gate.sinica.edu.tw




 




 




http://www.mh.sinica.edu.tw/PGNews_Detail.aspx?tmid=21&mid=58&tableName=Event&eventID=235




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版主:《師大歷史系電子報》創刊號發行了。版主忝為師大的一份子,不能為師大歷史系做些甚麼,只能濫竽充數、占占版面。如果的微不足道的經驗可以給學弟妹們一點點點點的小啟發,版主就滿足了。也請大家多多支持師大歷史、多多交流。完整第一期電子報在此:http://mail.his.ntnu.edu.tw/E-Paper/001/001-index.htm





謹此感謝陳登武主任的邀請,也謝謝陳韋聿學弟的採訪和整理。





 





系友皮國立先生訪談紀要





(圖片部分因版主過胖、審查不通過已被刪除,請參閱原報)





熟悉的朋友喚他「老皮」,研究所的學弟妹們則通常帶著幾分敬慕,稱呼他「國立學長」。至於「皮國立」三個字,則是臺灣中國醫療文化史研究群的新生代當中,最常被人提起的名字之一。從大學時代開始萌生對中醫的興趣,到實際鑽研中醫醫理、通過國家檢定考試,最終成為一名專業的醫療史研究者,即將進入中原大學通識中心任教的國立學長,和我們分享了他對中醫的學術與現實關懷,以及他對師大研究生涯的點滴回憶。透過電話,《師大歷史系電子報》和國立學長進行了將近一個半小時的採訪,以下是這次訪談的內容紀要。







(對談雙方,《師大歷史系電子報》稱「報」,國立學長稱「皮」。)





 





報:首先恭喜您在不久前完成了一本優秀的博士論文,順利取得學位,並能在畢業後旋即躋身專業史家之林。是否能請您為我們概略介紹博士論文的基礎關懷與核心論題?





 





皮:我的博士論文延續碩士階段的研究方向,仍然關注中醫與西醫在近代中國史上的匯通之理路。我的碩論寫的是清末,念了博士班,就進一步想要了解這個中西醫學匯通的過程,在民國以後的變化。一開始我選擇以「外感熱病學」[1]為研究題目,主要想觀察的是西方醫學理論對於中醫在「熱病」的理解、詮釋以及知識形構等方面所帶來的衝擊。當時我初期的指導老師李建民先生認為這個題目太大了,需要找一個切入點,於是我便從一些醫史的研究與史料當中,找到了「氣」與「細菌」這樣一個核心問題。這個問題,在民國時期是醫學的爭論焦點,因為「氣論」是中醫知識內的重要核心,而細菌學在那時剛剛傳入中國不久,並且為傳統醫學理論帶來了諸多衝擊。我們知道,中醫對疾病與醫療的詮釋,是所謂的「辨證論治」[2],它不像西醫一樣有科學實驗。沒有實驗,它也就看不出細菌、論不出細菌來。於是西醫便指著中醫的鼻子罵說:你們不懂細菌!但是,中醫最初認識細菌的方式,根本不是走西方科學的路子。他們關注的是細菌學與中醫在醫療理論、身體觀方面的共通之處,討論的是「氣」與「菌」之間的關聯性。中醫根據自有的「氣論」以及經典醫學文獻,與外來的細菌學理反覆對話,建立起一套匯通中西醫學的獨特歷史模式。在這個模式當中,古典醫書的經驗與醫療方法再度獲得肯定,而「外感熱病」也重新被理解、詮釋與定義。這個歷史模式體現出近代中國的一個本土知識體系,在面對西方文化力量的挑戰時,如何選擇性的吸收與排拒這些衝擊,最終達成自我的更新。





    這種中西醫學理論交融與互動的過程,在「內行人」看起來會覺得很有趣,我的碩士論文主要也是在處理這種所謂的「內史」,[3]後來出版成專書,我才發現,喜歡那本書的讀者很多都是醫生,反而是歷史學者會覺得比較看不懂。這種情況讓我產生一些反省,並且開始尋求其他人的意見。有些學者持正面的看法,覺得醫療史本來就該做一些「內史」,不然一直在外邊團團轉,只能成為一種「沒有醫療的醫療史」。但是另一些老師就認為,既然我們的讀者主要是歷史學家,那麼寫作的時候還是應該注意到「外史」,讓論文與整個時代社會文化的大背景連結在一起。這兩方面的意見,對我而言都有重要的影響,所以我在博士論文裡面,便提出了所謂的「重層醫史」(multi-gradations of medical history research)觀。這個理論架構的設計,也受到李建民老師的影響。他曾經使用過一個概念,叫做「被忽略的中層」(Neglected Middle),也就是除了上層菁英的知識形構、下層的醫療與民間生活之外,我們也許還應注意到「菁英與大眾」之間的交會地帶,亦即不同階層的、大多數人關於醫療的共同心態,共同的實踐基礎(common practices)[4]在上層,我們關注醫療的技術與知識體系本身的轉變;但反過來,我們也關心這些醫療知識如何進入下層,與普羅大眾的日常生活產生連結。這兩個層面的歷史,以及它們之間方方面面的互動關係,便是「重層醫史」所關心的主題。





 





報:您知道您另外一件為人所稱道的事情是,身為一個醫療歷史的研究者,您不僅在桌案前做文獻的研究工作,同時也身體力行的學習中醫,甚至通過專業的檢定考試。我們想了解您最初是如何選擇走上中醫史研究的?另外,您是在決定以中醫為論文題目以後,才有參加檢定考試的想法嗎?這件事情對您的歷史研究又帶來一些什麼樣的影響?





 





皮:我是在師大念碩士班的時候通過中醫師檢定考試的。那時候就是一邊讀我本來就感到興趣的醫書,一邊想著論文該做些什麼題目。我原本修了王爾敏老師的課,想說就做思想史吧,便跑去問王老師,可不可以請他指導我做中醫思想。王老師很謙虛地說,這方面的研究他不熟,請我再去徵詢其他老師的意見。當時在師大,其實不太容易找到醫療史專長的學者。最後是呂實強老師說,要幫我介紹一位剛到他們近史所任職的年輕人給我認識,這個人就是我碩士論文的指導老師,張哲嘉先生。很幸運的,張老師對於我在醫療史方面的許多想法很支持,也願意擔任我論文的共同指導教授。有趣的是,我後來才知道他其實和我一樣,也通過了中醫師檢定考,而且我們是同一年去考的。後來我還一度想要考完最後一關,也就是當時還存在的中醫師特考,考過的話就有執業醫師資格了。但一方面這個考試的確是特別的難(錄取率約在0.5%左右),另一方面我忙著修課、寫報告,也沒有太多時間去準備醫學類的專業考試。我博士班前期的指導老師李建民先生直截了當地跟我說,歷史學家或者中醫師,只能選一條路走,兩邊都做是不可能專精的。所以我大概在博二的時候,就打消了繼續考試的念頭。





    但無論如何,準備中醫師檢定考的經驗,還是對我的研究提供了許多助力,比方說那時我上過一些解讀《傷寒論》和《內經》的課程。原本這類醫學文獻在歷史研究者來說,常常看得一頭霧水,但為了考試,上課的老師就會使用相對比較現代的語言,帶我們理解這些醫書的內容。上過這些課,配合既有的歷史知識,後來真正要使用這些古典醫學文獻來做研究的時候,也就能夠感覺到比較深入的認識與掌握了。





 





報:我們知道您在2000年以後便成為師大歷史系的一份子,並且在這裡接續取得了碩士與博士學位。我們想了解您在這段日子裡面生活、求學、研究於師大歷史的感想,同時您對於母系又有一些什麼樣的想法與期待?





 





皮:我記得當初進來師大的時候,第一件想做的事情,其實是修教育學程,後來也確實花了時間去進修,並且在考上博士班以後先去實習了一年,拿到教師證。之後,我大概在博士班階段真正確認了自己的興趣與規劃,還是比較想做點研究,也就沒有繼續往高中歷史教育的方向發展了。





    剛考進碩士班的時候,我對師大歷史的第一個感想,就是我們的學術環境很自由,不太干涉學生的研究興趣,另外像是我到近史所找張哲嘉老師指導論文,也沒有碰到什麼限制,所上老師多抱持鼓勵與正面的態度。但相對而言,自由的反面,可能就是我們所內的凝聚力,比起我們的競爭對手,可能會顯得薄弱一些。比方說,臺大的研究生透過《史原》和《早期中國史研究》等刊物,以及研究生組成的各種讀書會、研討會,同學之間可能擁有比較多進行學術討論的機會與場合。政大的研究生則是有許多的海外進修與交流管道,另外他們也會由所裡面指派研究生參與研討會,發表論文。相形之下,我們感覺上比較仰賴個人在研究上的作戰能力,而同學之間的聯繫、討論、交流,或者有組織的研究群就少了一些。這種情況,或許也讓外面的朋友,感覺到我們在學術研究方面的特色,不是那麼凸出。或許未來,我們可以考慮舉辦一些研究生的成果發表會,邀請幾位重要的學者來參與評論,一方面創造系所內外研究交流的平台,一方面也拓寬學術視野,讓研究生與學界的老師們有更多的互動機會。像是近幾年由陳登武老師主持的一系列研究生講座,我覺得就是一個很不錯的活動,能夠讓同學們主動地去認識許多海內外的一流學者,對於當代學術市場的脈動,也會比較熟悉一些。





 





問:您剛結束學生生涯不久,對於目前正在學術道路上勉力前進的學弟妹們,您有些什麼樣的建議可以提供給他們知道呢?





 





皮:我的第一個建議是多寫文章多發表,讓自己的研究成果能夠被學界所看見。發表不用強求一定要刊登在「i」的重量級期刊上面,[5]博士班階段能有 一兩 篇文章被這類期刊接受,已是很不錯的成績了。其他就是勉力寫作,廣泛發表,提高自己的能見度。第二個博士班學弟妹們可以考慮的建議,則是在不影響研究的前提下,試著尋求到大學兼課的機會,累積教書的經驗與人脈,這對以後的求職,可能會有些幫助,很多學校並不只看研究,他們需要的是馬上能上陣教書的老師。畢竟我們畢業以後的目標,主要還是到學校裡面任教,除了專業的研究能力以外,也得學會怎麼教書,除非你只考慮到研究機構或公家單位任職,那對現在的博碩士畢業生而言,都已非易事。因此,就求職的考量來說,充實一些教學資歷,便可能會擁有一些優勢。另外,兼課還有個好處,就是可以讓我們暫時離開苦苦鑽研的論文題目,把心思轉移到平常比較沒有機會關心的研究領域。特別是一些歷史視野比較寬泛的通識課,透過課程內容的準備安排,或者在課堂當中與學生之間對話所形成的教學相長,說不定還能讓我們在學術上獲得一些不一樣的想法。





 





報:我們知道您的學術作品在質量與產量上都有很優秀的表現,對於研究生階段的文章寫作,您是否有什麼的心得可以和我們分享?





 





皮:我寫文章的初衷其實就是喜歡中醫,想幫中醫做一點事情。研究中醫史的現實關懷很多,因為中醫還活著,中西醫學之間的各種論爭也仍然吵得熱鬧,甚至主張廢除中醫的論調也還一直存在。這些關懷可能讓我有點使命感,寫起文章來也會比較認真。





   
寫作方面,我覺得研究生可以積極地尋求到研討會發表論文的機會,不要只是為了完成畢業標準才與會發表。研討會的好處是,一旦我們把摘要丟出去,截稿日期擺在眼前,就不得不去把文章完成,想偷懶也沒辦法。另外就是儘量聚焦在自己關心的研究主題上,從碩論的成果,或者博論計畫要寫的章節出發,把觸角延伸出去。等你真正在寫博士論文的時候,自己寫過的東西等於一種思想準備,已經發表的作品還可以拿回來引用,總之就是一舉數得囉。





 





報:學術以外,我們也想和您聊一些比較輕鬆的話題。您身為師大歷史人的資歷長達10年,有許多重要的人生階段,都是在10年當中度過的。能不能和我們談談關於師大生活的感想?





 





皮:這段期間很重要的事情,當然就是認識了同為師大歷史人的太太(張慧瑩老師,本系碩士班87級系友,現任教於宜蘭縣立羅東高中)。我們在念碩士的時候開始交往,之後在我考上博士班以後結婚,也生了小孩,一起組成一個美好的家庭。其實我覺得要做歷史研究,父母和另一半的支持是很重要的。你想,我們每天跟這麼多書為伍,佔空間又不能當飯吃,研究了老半天好不容易寫成一篇文章,結果一投出去即有可能被審查意見砍個半死,已經很沮喪了,回到家如果還要面對家人的不支持、不瞭解,老婆還不懂你為什麼總是坐在書桌前而不去多賺點錢養家活口,面對這些質疑,其實很難讓年輕人繼續走下去,所以一個背後支持你研究的家庭,是非常重要的。我太太在碩士班階段的指導教授,和我一樣都是呂芳上老師,寫論文的時候也是一路被訓練過來的,她非常了解我在研究的過程當中所碰到的各種問題與困境。我自己感覺這確實是很幸運的事情,一些同學和朋友們也覺得這樣的結合蠻完美的。而且後來生了小孩,我申請休學還不算在畢業年限裡面,有考量到男性的家庭照顧立場,這點也是師大進步的地方。後來我還問我太太說是不是可以再生幾個,延長寫論文的期限,結果她說你還是早點寫完論文,不要給我想那麼多(笑)。





 





報:您在大約兩年前架設了一個名為「醫療史新時代」的部落格,作為一個研究訊息的分享平台。我們想知道您對這個部落格的想法與期待是什麼?除了部落格以外,您在學術方面還規劃了哪些特別的工作呢?





 





皮:成立部落格,是期待大家能夠互相交流研究資訊,然後介紹一些新書,其實就是一個服務性質的工作,希望能透過網路,讓有興趣的人知道這個研究領域現在在搞些什麼東西。其實我們做歷史,有時候還挺封閉的,我們覺得有趣的事情,外頭知道的人並不多,我們也很難了解別人對歷史這個學門的興趣或看法。如果能夠藉由這樣的網路平台,把學界重要的研究成果推廣出去,讓大家知道,並且獲得回饋,我覺得這對學術是一種良性的刺激。歷史學在現代人的普遍印象當中,仍然存在很多的誤解,很多人聽到歷史系,還是覺得我們都在挖死人骨頭(笑)。雖然是個玩笑話,但這也代表我們太少把研究的成果普及化為一般群眾有興趣的知識或資訊。很多醫生平常專注在醫療工作,但他們看過「醫療史新時代」以後,也會跟我聊天,表達他們對醫療史的興趣,這些回饋讓我覺得,透過這樣子的一個網站,我們可以做得事情比過去更多了。





   
現在的醫療史學界,醫者與史家之間的跨領域對話,也還逐漸在展開當中。像是我所參與的「臺灣中醫醫史文獻學會」,主要的成員是醫生,但他們現在與歷史學者的互動慢慢增加。明年我們打算在中國醫藥大學開一個研討會,我們把題目設定為「內史與外史‧史家與醫生的對話」,同時聯絡了許多治醫療史的學者,諸如李貞德、林富士、張哲嘉、李尚仁、劉士永、雷祥麟、祝平一等幾位老師,希望這些前輩能提供該會議一些建議與想法。醫療史的研究者,以前通常就是被邀請到醫學單位裡面做個演講,現在是醫生跟史家一起來進行研究討論,彼此之間的聯繫有機會變得更緊密一些。





   
另外,我自己正規劃一本醫療史的專刊,名字也叫做「醫療史新時代」。考慮到稿源、經費、運作等等問題,理想的出版形式,大概是一年一本,收集文章,大家共同來出一本不錯的書。我們鼓勵對醫療史有興趣的學弟妹們來試試身手,同時也希望能夠提供比較仔細、有助修改的審查意見。協助一些還未能發展成熟的作品,完善最後的成果,得以發表出來讓大家看見。





 





報:最後想請教您博士論文的出版計畫,新書大約什麼時候能夠和我們見面呢?





 





皮:目前已經在跟一些學校出版單位或者學術書籍的出版社接洽了。這本論文字數稍多,含註釋大約43萬字,找出版社的時候主要的考量,還是希望能夠保留整個論文的完整性,不要因為必須迎合市場或售價等考量,任意刪減文字,至於稿費則是最次要的問題。相信近期差不多就會有結果了,再於部落格中和大家分享。





 





報:非常謝謝您接受《師大歷史系電子報》的訪問,祝您一切順利,並且希望您有空能回到母系來為我們演講,和我們分享您的學術研究與成就,感謝您!





 





採訪後記





    對《師大歷史系電子報》和它的第一任編輯者來說,這樣的採訪經驗都是生命中頭一遭。很幸運的,我們碰到的是無話不談的國立學長,天南地北的聊了一個多鐘頭,比原本估計的時間整整多上了四、五倍,當然,收穫也是遠遠超過了一篇採訪紀要的內容所能載述。特別當他談到使命感──我的感覺其實有些複雜。上一次我們能夠和別人分享對於研究的由衷熱忱,是什麼時候的事了?





    投入學術的初衷,始終沒有離開國立學長的筆桿,以後大概也不會吧。雖然有些搗蛋,但我想學長應該不會介意我在這篇紀要的結尾也來吶喊助威一下。──「帥啊老皮!」





 





註釋:





[1] 所謂「熱病」,指的是以發熱為主要臨床症狀的疾病。「外感」則是泛指造成發熱病徵的一切外界因素,諸如風、寒、暑、濕、燥、火等所謂「六淫」,以及「毒」或「疫氣」等等。參見皮國立,〈「氣」與「細菌」的中國醫療史──民國中醫外感熱病學析論〉(臺北:國立台灣師範大學歷史研究所博士論文,2011),頁3-4,註16





[2] 「辨證」指的是通過中醫基礎理論對患者所表現的症狀、體徵進行綜合性的分析,「論治」則是根據「辨證」的結果,確定相應的醫療方法。參見李經緯等主編,《中醫名詞術語精華辭典》(天津:天津科學技術出版社,1996),頁1156,「辨證論治」條。





[3] 「內史」與「外史」是在科學史與科學哲學研究當中歷史觀點的習慣劃分。一般而言,「內史」關心科學自身的獨立發展,注重此一發展當中的邏輯展開,以及概念、方法、理論、實驗等等。「外史」則強調社會、文化、政治、經濟、宗教、軍事等環境因素對科學發展過程的影響,把科學的發展脈絡置放在更複雜的歷史背景當中。參見劉兵、章梅芳,〈科學史中「內史」與「外史」劃分的消解──從科學知識社會學的立場看〉,《清華大學學報(哲學社會科學版)》,2112006),頁132-133





[4] 有興趣的讀者可參見李建民,〈先秦兩漢病因觀及其變遷──以新出土文物為中心〉,收錄於陳昭容主編,《古文字與古代史‧第一輯》(臺北:中央研究院歷史語言研究所,2007),頁479-480





[5] 所謂的「i」泛指在學術界較具權威地位的期刊索引(index)。這類索引通常會計算所收錄期刊的影響係數(impact factor,即俗稱的IF值),作為評價該期刊品質的參考指標。以國內出版的歷史類學術期刊來說,最具影響力的「i」,應是由國科會人文學研究中心於2009年開始公布的「THCI Core」,即「臺灣人文學引文索引核心期刊」。在該索引當中,歷史類的期刊只收錄七種,而本系出版的《臺灣師大歷史學報》亦年年名列其中。





 





 





http://mail.his.ntnu.edu.tw/E-Paper/001/001-f.htm






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版主:這是一群對古典文獻、文字學與醫籍文本有興趣的醫生所發起的讀書會,很樂意替他們介紹,並且希望該讀書會有好的成果,返古知新,能從古典文獻中為中醫找出更多知識的脈絡。




內經古文字讀書會


發起人:李傳耀
成員:有興趣一起參與內經古文字討論的均可
宗旨:主要是利用文字學方法確認文本意義,然後再向內經文本內容做出探勘,再以現代中醫師的臨床體悟作為詮解。
運作方式:
1.
以內經為文本
1.1
主讀本:
《黃帝內經素問校注》1992郭藹春

《靈樞經校釋》上冊1980 河北醫學院
《靈樞經校釋》下冊1980 河北醫學院
1.2
內校本
1.2.1
《黃帝內經太素》1957人衛版
1.2.2
《素問全元起本與輯註》段逸山
2.
逐字探討該時代具有的意涵
內經古文字讀書會討論流程圖
http://goo.gl/UYoo1
3.
方法:
a.
以文字學書籍解文字

a.1
古文字詁林(主要)
a.2
以字書參照解文字

教育部異體字字典
(
說文/爾雅/釋名/玉篇)
b.
以內經本文互相參照


c.以接近於該時代相關文本互相參照
d.
佐以相關人類學與文化考古學的證據 (盡量可能的話)
e.
成員發表心得
~
請大家提出閱讀後的想法與心得,作於討論。

(
內經指導:善言古者,必驗於今)
4.
進度
:
41(估計
)
W1.
文字小學研讀

W2.
內經內文歸類
W3.
同時代文本考研
W4.
臨床意解(以其他醫學文本或臨床經驗註解)
5.
集結資料成冊



※有興趣者請和李醫師聯絡:lcylikedust@gmail.com
讀書會的網址:https://www.facebook.com/groups/417786781593033/



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中國醫學史研究交流會在京舉行





20120703





  日前,來自海內外高校和研究機構的科學史專家們齊聚中國醫學科學院北京協和醫學院小禮堂,共同探討美國中華醫學基金會(CMB)組織的20世紀中國醫學史編撰工作。





  會議上,16位專家學者分別將自己的研究成果濃縮成一張幻燈片,並進行簡要的陳述。其中,CMB主席林肯陳教授的“中國獨特的衛生轉變”等研究全面宏觀地分析中國醫學發展變遷的歷史脈絡;北京大學醫學人文學院教授張大慶的“疾病和壽命的形式變遷”等研究則反映了醫學史發展的一個側面;悉尼科技大學教授方小平的“赤腳醫生”等研究反映了我國獨特國情下的醫學發展史。





  據悉,CMB計劃將各位專家的研究成果結集成冊,2013年在海外正式出版,隨後還將翻譯成中文版,與國內廣大醫學史愛好者見面。





  此次會議由美國中華醫學基金會理事長、協和洛氏基金會歷史專家Mary Bullock發起,來自美國賓禮大學的教授吳章主持會議。(高翠峰)





  《中國科學報》 ( 2012-07-03
B4
健康)





 





http://tech.hexun.com.tw/ 2012-07-03 /143124628.html




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【「醫療的物質文化」先期計畫101年度第三次討論月會】




 




主講人:許宏彬 教授 (國立中興大學歷史系)




 




講 題:發現過敏:戰後台灣的新興疾病與專業建構




 




時 間:2012718日 (週三)
下午2:00-4:00




地 點:本所研究大樓701會議室




 




主辦單位:中研院史語所「醫療的物質文化」先期計畫、「生命醫療史研究室」




 




http://www.ihp.sinica.edu.tw/




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