目前日期文章:201208 (14)

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101-1 師大歷史系研究生講座(1)】




 





講者: 李漪蓮 教授(Dr. Erika Lee,美國明尼蘇達大學移民史研究中心主任暨歷 史系 教授)



演講講題:解放的三寸金蓮:華裔美籍婦女史



主持人:陳登武 先生(本系專任教師兼系主任)



時間:2012927(四)1400-1600



地點:本系視聽教室(國立臺灣師範大學勤大樓4樓)





~歡迎各界人士蒞臨聽講~





 





 





http://www.his.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=434






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明清江南與近代上海國際學術討論會議程

2012831  海外和外地代表報到


地點:上海市國定路400號復宣賓館(復旦大學新聞學院培訓中心賓館)


電話:86-21-55589518 
傳真:86-21-55661725





201291  


730——830  早餐  地點:復宣賓館


840   海外與外地代表請在復宣賓館大堂集中,由會務人員帶領步行到復旦大學光華樓東輔樓101會議廳。


830——900  上海代表在復旦大學光華樓東輔樓101會議廳報到。


915分——1115   開幕式與大會報告


地點:復旦大學光華樓東輔樓101會議廳


復旦大學歷史系 金光耀 教授主持並致開幕詞


大會報告:


1、熊月之(上海社會科學院):從明清江南到近代上海:物欲的隱與顯


2、松浦章(日本關西大學)1882年三菱郵便輪船公司從日本運到上海的海產品


3、樊樹志(復旦大學歷史系):晚明文人結社——應社、幾社與複社


4、李伯重(香港科技大學):新經濟史學研究中的史料處理——以十九世紀初期華亭-婁縣地區的GDP研究為例


5Eric Vanhaute(比利時根特大學):Trajectories of peasant transformationThe Yangzi River Delta in a global perspective


6、范金民(南京大學):清代中期上海成為航運業中心的原因


提問與討論


1115——1130  全體代表合影


地點:復旦大學光華樓東輔樓外


1200——1400  午餐(旦苑餐廳)


1400——1545  分組討論


A組:“江南與上海的經濟”


地點:復旦大學光華樓西主樓1901


主持人:范金民、戴鞍鋼


徐茂明(上海師範大學):歷史認知與江南的空間變化


錢茂偉(寧波大學):論近代寧波人在滬甬間的互動:以寧波楊氏、張氏為中心


嶽欽韜(復旦大學歷史系):近代長三角洲交通發展與人口流動——以鐵路運輸為中心


提問與討論


B組:“江南與上海的社會風俗”


地點:復旦大學光華樓西主樓2001


主持人:唐力行、馬長林


陳國燦(浙江師範大學):略論近代江南市鎮的演變


王振忠(復旦大學史地所):遊藝中的盛清城市風情——古籍善本《揚州畫舫紀遊》研究


陳江(華東師範大學):略論滬地宴飲風尚的傳承與變遷


馮賢亮(復旦大學歷史系):江南城鎮的茶館(1912-1949


提問與討論


1545——1600  茶歇


1600——1745  分組討論


A組:“近代上海與中外交流”


地點:復旦大學光華樓西主樓1901


主持人:王鴻泰、馬軍


馬長林(上海市檔案館):1865-1870年期間上海公共租界苦役制考察


王立誠(復旦大學歷史系):《中國叢報》關於開埠初期上海的記載


戴海斌(上海社科院歷史所):餘聯沅:從“鐵面禦史”到“洋務幹員”——上海道研究的一個個案


胡寶芳(上海歷史博物館):試論清末江南社會中的上海外僑——以李佳白為例


提問與討論


B組:“江南與上海性別史研究”


地點:復旦大學光華樓西主樓2001


主持人:陳江、陳雁


王楊(比利時根特大學):性與禮:明清江南鄉村生活形式


劉佳(中國社科院近史所):宗教化與實用化——中國人的兩種女性貞節觀


姚霏(上海師範大學):五四時期的《新婦女》雜誌研究


徐有威(上海大學):皖南山溝中的性和婚姻――以上海小三線八五鋼廠為例


提問與討論


1800  招待晚宴(國定路365餐廳)


201292  


730——830  早餐  地點:復旦大學復宣賓館


900——1020   分組討論


A組:“江南與文獻研究”


地點:復旦大學光華樓西主樓1901


主持人:鄒振環、胡纓


巴兆祥(復旦大學歷史系):商務印書館與近代方志事業


章宏偉(故宮博物院紫禁城出版社):《嘉興藏》在江南刊刻的社會基礎


馬軍(上海社科院歷史所):民國時期中國學界譯介日本“明清史”、“上海史”研究目錄彙編


張榮華(復旦大學歷史系):進呈本《孔子改制考》的思想宗旨


提問與討論


B組:“清水江文書與明清社會經濟”


地點:復旦大學光華樓西主樓2001


主持人:戴鞍鋼、王振忠


朱蔭貴(復旦大學歷史系):從貴州清水江文書看近代中國的地權轉移


張海英(復旦大學歷史系):從清水江文書看清代貴州與外地的經濟交流


安尊華(貴州省社會科學院):試論清代清水江下游地區的土地買賣——以天柱縣高釀鎮木杉村為例


吳述松(華南師範大學):二百餘年爭江案判決大價值:化苗牆為民族區域自治


張明(貴州大學):明清至民國時期苗侗民族的傳統糯禾生產——以清水江文書為中心的歷史考證


提問與討論


1020——1035  茶歇


1035——1150  分組討論


A組:“江南與上海的文化教育”


地點:復旦大學光華樓西主樓1901


主持人:皮國立、王立誠


胡纓(加州大學爾灣分校):上海/杭州的小萬柳堂


馬學強(上海社科院歷史所):民國辦學探討——上海大同大學創辦的“社會資源”


鄒振環(復旦大學歷史系):創辦初期的新學會社與《外國地名人名辭典》的譯刊


提問與討論


B組:“清水江文書考釋與性別史研究”


地點:復旦大學光華樓西主樓2001


主持人:安尊華、吳述松


戴鞍鋼(復旦大學歷史系):山林權的日常經營——讀《清水江文書·天柱卷》


林東傑(貴州大學):清至民國年間清水江契約文書立契時間校補——以《貴州文鬥寨苗族契約法律文書彙編:姜元澤家藏契約文書》為中心的研究





陳雁(復旦大學歷史系):清水江文書中的女性與婚姻


謝開健(貴州大學):民國時期農村婦女的權利和地位——以天柱土地買賣文書中的女性為中心


提問與討論


1200——1400  午餐(旦苑餐廳)


1400——1545  分組討論


A組:“江南與上海的社會群體”


地點:復旦大學光華樓西主樓1901


主持人:樊樹志、章宏偉


邢建榕(上海市檔案館)


王鴻泰(臺灣中研院史語所):名士值幾文錢?——明清間江南士人的挾藝交遊與名利經


唐力行(上海師範大學):城鄉之間:歙縣旅滬同鄉會撲滅家鄉瘧疾運動會(1947年)


孫青(復旦大學歷史系)《新知識的地方代言人——清末<無錫白話報>群體初探》


提問與討論


B組: “江南之信仰與身體研究”


地點:復旦大學光華樓西主樓2001


主持人:李伯重、馮賢亮


松田吉郎(日本兵庫教育大學):關於東錢湖水利和新馬嶺龍宮


皮國立(臺灣中原大學):「濕」之為病—近世江南的身體感與物質文化


朱海濱(復旦大學史地所):潮神崇拜與錢塘江兩岸低地開發:以張夏神為中心


提問與討論


1545——1600  茶歇


1600——1745 圓桌論壇與閉幕式


地點:復旦大學光華樓西主樓2001


主持人:周振鶴


主題發言:


王家范(華東師範大學)、周振鶴(復旦大學史地所)、蘇智良(上海師範大學


自由討論


復旦大學歷史系中國古代史教研室主 任鄒振環 教授闡述下次會議構想


復旦大學歷史系學術委員會主 席朱蔭貴 教授致閉幕辭並宣佈大會閉幕


1800   歡送晚宴(復宣賓館餐廳)


200893


730——830  早餐  地點:復旦大學復宣賓館


830   學術考察:上海世博會紀念展





 




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版主:感謝承豪學長提供他新發表論文的摘要和結論,分享給大家。





 





流感疫病下的地域社會景況與公衛因應:以1918 年台南廳為例





 





(現為國立故宮博物院圖書文獻處助理研究員)





刊於《成大歷史學報》第42(2012 06 ),頁175-222





 





 





摘要





1918-20 年間,全球曾爆發重大的流感疫情,於世界各地皆造成莫大災況,臺灣亦無法自免於傳染病的侵襲。在1918 年,包含現今台南、高雄大部分地區的台南廳地域為西部行政區中受創最深者,無論是患者數(153,857 名)、死亡者數(6,787 名)、致死率(4.41%)、人口平均千人死亡數(11.69 名),皆在西部行政區內名列首位,感染率亦高居第二。為何會是台南廳?本文嘗試使用當時的新聞記載、醫學雜誌、統計分析等素材,分就公共衛生體系與社會情況進行分析,並提出數個假設原因。其成因包括公衛體系的輕忽、社經地位的差異下造成的健康不平等、性別因素對於就醫意願的影響,加上集村聚落類型與便利的交通網絡加速病毒間的傳播等因素,方使得台南廳成為此次大流感疫情下受創最深的地區。





 





關鍵詞:台南、打狗、公共衛生、健康不平等





 









陸、結論





1918 年的流感病毒藉由當時已甚便捷的海運系統快速擴散全球,造成嚴重的傷亡。臺灣雖四面環海,但因有頻繁的海運往來,仍給予病毒侵入的契機,造成在1918 年全臺兩萬五千多人死亡、五分之一人口感染的嚴重疫況。而在人口稠密的西部地區,台南廳災況甚值得關注,廳內當時有153,857 患者、6,787 人死亡,及高達4.41%致死率等,在西部行政區中皆是高居首位。疾病掃除與公共衛生一向是日本殖民政府向國際宣稱其統治績效的範本,但為何在此次疫情當中,台南廳會受創如此嚴重,實是值得分析的課題。





台南廳的疫情大致可分為兩波,第一波在1918 67 月間,傷亡人數較少,後因天氣漸熱之緣故逐漸消退,病毒也轉趨潛伏。但1918 10 月中旬開始的第二波流感便造成大規模的傷亡,市景低落、病患續出、醫院診所爆滿、棺木銷售一空,不少家庭因而破碎。究其來源分別來自於自日本內地移防的日本軍隊,以及從港口進入的人員,加以當時便捷的交通網絡,終使病毒散播轄下各支廳內。種種成因,打破原有的社會生態環境平衡,使得流感終一發不可收拾。





當時台南廳的醫療體系在6 月便已接觸到此一疾病,但當時的醫生多以熱病、不明熱等稱呼,對於病情實況並無法確實掌握,因而錯失先機。但這乃非戰之罪,畢竟當時相關的流感醫學試驗、報導相當有限,也沒有能力檢測出流感病毒。而從事後連醫療人員也多所感染的情況下,顯然殖民醫療系統在不明敵人的情況下,其因應大為遲緩,以致無法維持其過往的效率。但在支持性的治療下,醫療體系仍挽回不少人命,卻仍無法抑制台南廳的患者致死率攀上第一。





10 月中旬病患陸續在港口、軍隊中出現,雖醫療與行政體系以注意到流感病毒有捲土重來的趨勢,但在對流感特性不甚了解的情況下並無積極作為,終使疫情一發不可收拾,發生了軍隊群聚感染、行政效能低落、學校被迫停課等情況,即便要動用基層的防疫組織,亦因人力缺乏而無法運用。至11 5 日總督府頒佈相關命令後,台南廳政府在11 月上旬末方有所作為,包括開始著手印發防疫宣傳品、協調藥價、製作旬報、對災情嚴重之學校施行停課等。然在沒有可依循的法令及經驗之下,致使台南廳政府的腳步慢了好幾拍,距離第二波疫情爆發時已遲延有將近一個月的時間。且對於停課的施行,校方亦顯得不甚積極,往往是待到疫情已無法控制方被動停課,徒增不少病患。而且面對停戰祝賀會等大型集會,官方亦無力停辦,亦增加人群交叉傳染的機會,因而有報導指出「(11 月)中旬病況較上旬更為嚴重」,恐與公衛體系在對流感疫情認知不清的情形下無法做出適當之因應脫不了關係。而即便後期欲有所作為,病毒已先癱瘓了部分運作體系。





另台南廳的醫療資源相對其他行政區略有不足,但相對提供日人的醫療資源及其就診意願較高之下,日人的致死率仍接近全臺平均(1.17%:1.13%)與臺人高出一個百分點以上的情況大異其趣(4.65%:3.43%),這當中應是涉及了政策、經濟能力、就醫觀念等因素,亦即必需考量到社會經濟因素。就可見的社會因素來看,除前述的族群因素外,當年適逢二期稻作期間南部反覆遭逢旱災、暴風雨,以致農作生產力大幅減緩,使得貧民無力就醫。而婦女則因種種社會限制而無法赴診,且家庭中的醫療資源分配亦往往以男性為主,造就了醫療資源與就醫意願不平等的限制。加以台南廳內聚落多以集村為主,又有相對便利的交通網絡,形成傳染的有利條件等。上述含括公衛因應、就醫選擇、經濟考量、性別社會限制等涉及健康、族群政治、醫療等多重因素,這些因素部分來自於近代公衛技術的影響,部分則延續傳統漢人社會生態環境結構的延續,交雜之下,方使得台南廳的情況如此惡劣。





面對急性傳染病,除一般觀察到疾病對地域社會環境的衝擊,也同時凸顯當時人所構築的社會生態環境內,實存在著種種健康不平等的情況。既然健康的決定因素大部分落在醫療之外,當中的社經狀況與公共衛生運作情形,實更值得關注。1918年大流感對於台南廳的影響,應可作為一個臺灣疾病史的代表討論個案。






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版主:Volker Scheid編輯的新書,除了有歷史的關懷,也有臨床發展的思考。





 





East Asian
Medicine into Contemporary Healthcare





 





Volker
Scheid and Hugh MacPhersonIntegrating
(Editor)





Paperback: 256 pages





Publisher: Churchill Livingstone; 1 edition
(December 20, 2011)





Language: English





 





Book Description





Traditional
East Asian healthcare systems have moved rapidly from the fringes of healthcare
systems in the West towards the centre over the past 50 years. This change of
status for traditional medicines presents their practitioners with both
opportunities and challenges as the focus shifts from one of opposition towards
one of integration into biomedically dominated healthcare systems.





Integrating
East Asian Medicine into Contemporary Healthcare examines the opportunities and
challenges of integrating East Asian medicine into Western healthcare systems
from an interdisciplinary perspective. Volker Scheid and Hugh MacPherson bring
together contributions from acknowledged experts from a number of different
disciplines - including clinical researchers, Chinese Medicine practitioners,
historians, medical anthropologists, experts in the social studies of science,
technology and medicine - to examine and debate the impact of the
evidence-based medicine movement on the ongoing modernization of East Asian
medicines. The book considers the following questions:





.What are
the values, goals and ethics implicit within traditional East Asian medical
practices? . What claims to effectiveness and safety are made by East Asian
medical practices?





.What is
at stake in subjecting these medical practices to biomedical models of
evaluation?





. What
constitutes best practice? How is it to be defined and measured? . What are the
ideologies and politics behind the process of integration of East Asian medical
practices into modern health care systems?





. What
can we learn from a variety of models of integration into contemporary
healthcare?





 





 





Volker
Scheid and Hugh MacPherson‘s Integrating East Asian Medicine into
Contemporary Healthcare
(Churchill Livingstone,
2011) is the result of a wonderfully transdisciplinary project that aims to
bring scholars and practitioners of East Asian medicine together in a common
dialogue that also informs and is shaped by cutting-edge work in Science
Studies. Not a typical conference volume, the book is instead the result of
years of continuing collaboration among the editors and authors, and celebrates
the spirit of collaborative work in every aspect of its structure and material.
The chapters collectively explore some key ideas that thread through the work
and are of broad relevance to the histories and practices of health and
healing: the nature of “authenticity” in alternative and complementary health
practices; the problem of standardization; learning through best practices and
best practitioners; and the changing and plural nature of evidence and proof in
the contemporary world. The material covered in the book is extended and
deepened in a series of vignettes that each illustrate exemplary phenomena,
texts, settings, or concepts relevant to the chapters in which they are
embedded.





I had the
opportunity to speak with both co-editors about the book, the larger
intellectual and practical goals that inform it, and the history and potential
futures of their collaboration. It was a very enjoyable conversation about a
fascinating project, and I hope you’ll enjoy!





* A quick
note: You’ll notice that there’s an echo on this one due to a rare circumstance
with a three-way Skype call during which not all participants had earphones
handy. Because there was a lot of good material, we decided to post it
regardless of the echo. Apologies for that! We’re working on trying to reduce
the incidence of this kind of audio issue for future interviews, to the extent
possible. Thanks for listening!





 





 





 





http://www.amazon.com/dp/070203021X/?tag=newbooinhis-20




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版主:2010年在香港浸會大學舉辦的A New Look at Chinese History
through the Lens of Gender: A Research and Teaching Experience Sharing Workshop
and An Exhibition of Quotations and Books
研討會論文集已經出版。





 





書訊:性別視野中的中國歷史新貌





A New Look At Chinese
History Through The Lens of Gender





 









201207





社科文獻出版社





 







內容簡介







  這是第一部從專題史切入,構建性別視野中中國歷史新貌的論文集,來自海峽兩岸、香港地區、美國及加拿大的作者分別通過發掘個別專題領域之性別內容而共同參與改寫歷史、構建歷史新貌的初步工程。有關討論牽涉30多個不同領域中的性別課題,雖未臻齊備,但已嘗試盡力包羅,希望能啟動以性別思維補充甚至重寫歷史之長遠工作。外篇部分則主要選錄中外名家導航性語錄,內容圍繞性別視野如何有利於提升我們對歷史之理解,包括整體性論述和斷代或分期論述。







作者簡介







  劉詠聰,香港浸會大學歷 史系 教授、美國國務院富布萊特學人暨波士頓東北大學歷史系訪問教授。





 





 







目  錄







 





導 言……………………………………………………………………劉詠聰/1





                  內 篇 上





存在?不存在?





  ——女性與中國古代政治史………………………………………鄧小南/3





性別視野中的中國社會史新貌 …………………………………………林麗月/11





最近中國法律史研究中的婦女與性別問題
………………………李貞德/24





性別視野中的中國醫療史新貌………………………葉山(Roin D.S.Yates)著 林 凡 陳永明 譯/31





地方史與婦女/性別議題:一個研究案例的啟示
………………葉漢明/34





性別視野中的中國民族史教學與研究 …………………………………金由美/42





性別視野中的中國軍事史新貌……………………………葉山(Roin D.S.Yates)著 林 凡 譯/48





陰陽之性:中國性文化史研究路徑初探 ……………………………杜芳琴/51





性別視野中的儒學思想史新貌 ………………………………………呂妙芬/68





性別視野中中國文學史的困擾與進展——謹以此文紀念鐘慧玲教授(19502010)………………………………方秀潔 著 李小榮 王志鋒譯/80





性別視野中的中國史學史新貌 ……………………………………劉詠聰/87





佛學院課程性別議題缺席的意涵——以臺灣為例
…………………陳玉女/102





明清女性繪畫——作為男性畫史的附屬存在
………………………李 湜/113





性別視野中的服飾文化史新貌 ……………………………………盧嘉琪/126





                  內 篇 下





考古材料中的性別訊息 ………………………………………………陳昭容/139





性別史與經濟史 ………………………………………………………陳慈玉/145





性別視野中的消費文化史 ……………………………………………巫仁恕/149





社會性別視野中的科技史 …………………………高彥頤
著 陳永明 譯/152





從性別思考禮儀,由禮儀觀察性別 …………………………………衣若蘭/156





中國婦女教育史研究評析 …………………………………………周愚文/161





性別視野中的考試制度史 ………………………………………呂凱鈴/164





當體育遇上性別 ………………………………………………遊鑒明/167





兒童史研究與性別視野 ………………………………………………周愚文/171





性別視野中的新移民史研究 ………………………………………李國彤/174





幫會史中的女性 ……………………………………………………邵 雍/178





道教女性與女性道教 ……………………………………………張 穎/181





性別視野中的中國基督教史研究 ……………………………陶飛亞/185





古文字材料中的性別研究訊息 ………………………………陳昭容/190





經學史的性別內容 ………………………………………………劉詠聰/195





性別與書法史 ……………………………………………………胡 纓/199





中國詩詞史的性別面貌 ……………………………………………張宏生/202





性別視野與中國小說史 ………………………………………………吳存存/206





性別視野中的中國戲曲史 …………………………………………華 瑋/209





性別視野中的中國文評史新貌 ……………………………………楊彬彬/212





性別視野中的尺牘史 ……………………………………………鄭愛敏/216





家訓文獻的性別面貌 …………………………………………何宇軒/219





                  外  篇





語錄 整體論述 ………………………………………………………/225





語錄 分期論述 ………………………………………………………/242





附錄 性別視野中的中國歷史新貌:研究與教學經驗交流會暨語錄及書籍展覽活動紀要
…………………………………鄭愛敏/269





後 記 ………………………………………………………………………/279







英文目錄







 





 





 





http://www.ssap.com.cn/Shop/BookMainContent.aspx?ProductManager_Id=20120730181803





 




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多元文化視角下的中國科技史研究(第十二屆國際中國科學史會議文集)(英文版)()








 





作者:廖育群





出版社: 科學出版社 (201281)





外文書名: Multi-cultural Perspectives of the History of Science and
Technology in China





精裝: 286





 





內容:





廖育群主編的《多元文化視角下的中國科技史研究(第十二屆國際中國科學史會議文集)(英文版)()》圍繞多元文化視角下的中國科技史研究的主題,就科技的跨文化傳播與比較研究中國古代科學技術與醫學典籍研究世界傳統工藝與非物質文化遺產等相關議題進行探討。本書是第十二屆國際中國科學史會議論文集,全書收錄國內外學者提交的約30篇論文,內容涉及"科技的跨文化傳播與比較研究""中國古代科學技術與醫學典籍研究""世界傳統工藝與非物質文化遺產"等,涵蓋中國科學史、技術史、醫學史、農學史和傳統工藝等多個領域,學者們研究的視角來自歷史、文化、哲學、社會學、人類學、考古學、生態學等多個方面。





The proceedings contain more than 30 contributions made by
researchershome and abroad at the 12th International Conference on the History
of Sciencein China (ICHSC). Discussed are the following topics:
Cross-cultural trans-mission and comparative studies in
science and technology;
Studies in ancientChinese literature concerning science,
technology and medicine;
Traditionaltechnology and non-material heritages in the world. A
number of fields are cov-ered, e.g. the history of science, technology,
medicine, agriculture and tradi-tional technology. The research perspectives
include history, culture, philoso-phy, sociology, anthropology, archeology, and
ecology.





 





目錄:





Preface

Standing Firm at Thirty: in Celebration to the 30th Anniversary of Chinese
Society for the History of Science and Technology

Disciplinary Development of the History of Science and Technology in China

Conference Address

History of Science at the Beginning of the 21 th Century

Configurations Versus Equations: A Notational Difference

Zhu Shijie's Method of "Four Unknowns" as Inspiration for Wu Wen-Tsun

The Combination of Mathematics and Music——The Comparative Study of the Origin
of the Calculation of Pitch in Ancient China and Greece

Pythagoreanism in Edo--From ARAI Hakuseki to SAKUMA Shozan

Algorithm and Principles of Division of Fractions in Chinese Ancient Literature

An Exploration of the Original Sources of Lvlv Zuanyao

On Delisle's Correspondence to and from China Through the Archives of the Pads
Observatory

The Transmission of Western Astrolabe in Late Medieval China

Theories of Solar Motion in Chongzhen Lishu, Yuzhi Lixiang Kaocheng and Lixiang
Kaocheng Houbian

The Vacancy of Error Ideas about the Calculation of the Chinese Traditional
Calendar

Tentative Discussion on E. Diaz and the Influence of Tianwenlue on the Chinese
Astronomy

An New Explorations of the Origin of Chinese Alchemy

The Making of Quanti Xinlun

The Jesuit Joao de Loureiro ( 1717-1791 ) and the Medicinal Plants of China

The Feuds of the Medical Sects in Republic of China and Colonial Modernity

Investigation on Traditional Spinning Wheels and Looms in Ze Zhou Region

Titles and Classifications of the Ancient Artisans in Dunhuang

Guo Songtao and the Western Telegram Civilization

On the Manufacturing Technology of Traditional Curved-Beam Plough in China

Study on Indigenous Sugar-making Technology in Naman Tun of Daxin County

British Iron and Steel Technology's Transfer in Early Modem East Asia: The Case
of Qingxi Iron Works, China and Kamaishi Iron Works, Japan

How the Government Deal with the Drought from 989 AD to 992 AD in the Northern
Song Dynasty

Technologized Science: Representational Theories vs. Epistemological Engines

A Shift in Interests to Science and Technology in the 11th China

Traditional Chinese Science Among Vietnamese Minorities: Preliminary Results

First Steps of Russian-Chinese Scientific Cooperation Contacts : Pyotr Kozlov's
Visit to Beijing in 1925

Negative Effects of Patent on Technological Development: The Perspective of the
Theory of Modem Technological Process

The Proceedings of the 12th International Conference on the History of Science
in China





 





 





 





引自:





http://www.zxhsd.com/kgsm/ts/ 2012/08/04 /2314821.shtml





http://www.amazon.cn/%E5%A4% 9A %E5%85%83%E6%96%87%E5% 8C %96%E8%A7%86%E8%A7%92%E4%B8%8B%E7% 9A %84%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%A7%91%E6% 8A %80%E5% 8F %B2%E7%A0%94%E7%A9%B6-%E5%BB%96%E8%82%B2%E7%BE%A4%E7%AD%89/dp/B 008MI 464S显示更多







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 版主:非常感謝黃文儀學妹提供的徵稿訊息,而版主進一步詢問過Dr. James
Flowers
,感謝其告知該會是可以投中國醫史類論文的,包括臨床的部分也可以,希望做一次廣泛的討論。提供給有興趣的好朋友。




 




 




 




 




Call
for papers ICTAM 8, "Beyond Integration: Reflections on Asian

Medicines in the 21st Century" Changwon, Gyeongsangnamdo , South
Korea ,

September 9-13, 2013




 




BEYOND INTEGRATION: REFLECTIONS
ON ASIAN MEDICINES IN THE 21st CENTURY



The Eighth International Congress on Traditional Asian Medicine

(ICTAM VIII)



Changwon Exhibition Convention Centre (CECO), Changwon, Gyeongsangnamdo, South
Korea



SEPTEMBER 9-13, Monday-Friday 2013



International Association for the Study of Traditional Asian Medicine (IASTAM)





-CALL FOR PAPERS-

The International Association for the Study of Traditional Asian Medicine
(IASTAM) will hold its Eighth International Congress of Traditional Asian
Medicine in the Changwon Convention Exhibition Centre, Changwon,
Gyeongsangnamdo, South Korea from September 9-13, 2013. The theme for the
Eighth Congress will be 'Beyond Integration: Reflections on Asian Medicines in
the 21st Century.' The sub-themes of the Congress will be 'Canonisation and
Textual Authority,' 'The Mainstreaming of Asian Medicine,' 'Spirits,' 'Efficacy
and Effectiveness,' 'Networks and Systems' and 'Asian Medicines in Global
Health and Development.' The Congress will provide a forum for the latest
scholarship in Asian Medicine. The International Association for the Study of
Traditional Asian Medicine (IASTAM) is the world's foremost community of
scholars and practitioners devoted to understanding the history and
contemporary practice of Asian medicines in all its many forms. IASTAM
membership is made up of academics and clinicians, pharmacologists and
epidemiologists, and many other stakeholders caring for the past, present and
future of Asian medicines. IASTAM is also known for putting on the most
exciting events and conferences in the field. Please join us for this exciting
event in Korea
that will feature many of the leading scholars and practitioners in the field
of Asian Medicines.



The congress details may be found on the website of IASTAM
www.iastam.org<http://www.iastam.org>.
As information comes to hand this page will be updated. Registration facilities
will be made available there with a full description of the congress
accommodation options, cultural activities, tentative schedule and a list of
the presenters of papers.



Papers dealing with any aspect of Asian Medicine will be welcome, including
both academic and those concerning clinical practice. The Organising Committee
encourages broad participation from senior and junior scholars, and
practitioners and students in the field of Asian Medicine. IASTAM is making a
serious effort to strengthen the bridge between practitioners in the field and
academia. Individuals may submit proposals for consideration in any of the
sub-themes or separately from any of the sub-themes. Please go to the website
to submit an abstract and follow the instructions.



Please register on the Congress page on the IASTAM website
www.iastam.org<http://www.iastam.org>



Deadlines




31 January 2013




End of acceptance of
submissions.




30 April 2013




Notification of acceptance of
submissions.




15 May 2013 Publication of
preliminary programme.




31 May 2013




End of Very Early Bird
Registration.




30 June 2013




End of Early Bird Registration.




13 September 2013




End of
Full Price Registration




 




Congress
Fees (US Dollars)




Very Early Bird Registration




170




Early Bird Registration




200




Registration




230




Student Registration




150




Accompanying partner/companion




100 (includes two banquets and
four




lunches)




Accompanying
family member if under age 18 Free


Volker Scheid PhD, FRCHM, MBAcC

Professor of East Asian Medicines

Director EASTmedicine Research Centre



School of Life Sciences

University of Westminster

115 New Cavendish Street

London WC1W 6UW



Tel: +44 (0)200207 911 5000 x 64662

Mobile:
+44 (0)7734 252 993




 




Cancellation
Policy




All cancellations must be
received in writing and emailed to James Flowers




jflower6@jhmi.edu by 31 July
2013 for full refund. If a cancellation is made during




the month of August 2013, 50%
refund will be provided. No refunds for cancellation




will be
provided after August 31, 2013.




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版主:吳一立教授貼出的介紹。內容有涉及到道教養生、內視、冥想修練等內容,結合圖像與藝術史理論,喜歡的朋友可以參考。





 





 





畫說真實:中國傳統的道教視覺文化





Picturing the
True Form: Daoist Visual Culture in Traditional China (Harvard East Asian
Monographs)





 





Shih-shan Susan
Huang





 





Hardcover: 500 pages





Publisher: Harvard University
Asia Center
(August 13, 2012)





About the Author





Shih-shan Susan Huang is Assistant Professor of Art History at Rice University
(Ph.D., Yale University )





 





 





Picturing the True Form investigates the long-neglected visual culture of Daoism , China ’s
primary indigenous religion, from the tenth through thirteenth centuries with
references to earlier and later times. In this richly illustrated book, Susan
Huang
provides a comprehensive mapping of Daoist images in various media,
including Dunhuang manuscripts, funerary artifacts, paintings, and other
charts, illustrations, and talismans preserved in the fifteenth-century Daoist
Canon. True form (zhenxing), the key concept behind Daoist visuality, is
not a static picture but entails an active journey of “seeing” underlying and
secret phenomena through a series of metamorphoses.





The book’s structure mirrors the two-part Daoist journey
from inner to outer. Part I focuses on inner images associated with meditation
and visualization practices for self-cultivation and longevity. Part II
investigates the visual and material dimensions of Daoist ritual. Interwoven
through these discussions is the idea that the inner and outer mirror each
other and the boundary demarcating the two is fluent. Huang also reveals three
central modes of Daoist symbolism—aniconic, immaterial, and ephemeral—and shows
how Daoist image-making goes beyond the traditional dichotomy of text and image
to incorporate writings in image design. These particular features distinguish
Daoist visual culture from its Buddhist counterpart.





 





參考:





http://www.amazon.com/Picturing-True-Form-Traditional-Monographs/dp/0674065735





http://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674065734&content=book





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版主:感謝姜學豪(Howard Chiang)博士分享他的書訊,學豪兄是普林斯頓大學History
of Science
博士,現正服務於英國華威大學(University of Warwick, Coventry,
UK
)
,擔任助理教授一職。姜博士著作等身,主要關注近代中國的性別與科技史議題。這本預定出版的書是2009年在普林斯頓舉行的一場研討會論文集,是有關中國跨性別歷史的新研究。


 




 




預書訊:Transgender China


 




 




Hardcover: 304 pages




Publisher: Palgrave Macmillan (December 24, 2012)




Language: English




 




Book Description:



In the vibrant field of queer Asian studies,
scholars to date have paid scant attention to transgender topics. Meanwhile,
despite its already sophisticated focus on gender non-conformity, Western queer
studies exhibits an equally pressing problem: the conspicuous absence of
empirical and theoretical investigations of transgenderism in Northeast Asian
society and culture. This volume responds to the convergence of these
limitations. By bringing together experts with diverse disciplinary backgrounds
in the China field, from
cultural studies to history to musicology, Transgender China makes a timely intervention whereby
emergent Sinologists explore previously untapped terrains across mainland China , Hong Kong, and Taiwan to inaugurate the field of
Chinese transgender studies.




 



About the Author




Howard Chiang is an assistant professor of Modern Chinese History at the University of Warwick .




 



 



http://www.amazon.com/Transgender-China-Howard-Chiang/dp/0230340628




 




 




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廖育群:重構秦漢醫學整體圖像




 




除了秦國的醫和、醫緩,西漢的淳于意,東漢末年至三國時期的華佗、張仲景,這些並不需要仰仗專業知識,早已進入史家視野的幾位名醫紀事外,恐怕也就是有關“張仲景所著《傷寒雜病論》是我國醫學發展史上第一部理法方藥俱備之作”的專業性評價,以及一句“兩漢四百年,醫學不斷發展”的泛泛之論了。




 




秦漢史的研究,被稱之為中國古史研究中的“一塊屢經深耕細作的熟地”。據張傳璽先生的介紹,中國學者以近現代的觀點和方法對秦漢史進行研究,大約始於1900年前後。在1928年之前,由於專業史學研究者極少,故尚屬“文史不分”的階段;其後,時值第一次國內革命戰爭失敗不久,學術界圍繞國家命運與前途,就“中國社會性質和社會歷史問題”展開了長達10年左右的論戰,“秦漢”作為關鍵性朝代而備受關注,從而大大推動了有關這一歷史時期的深入研究乃至教育機構的產生。




 




迄今又過了20年,不知這方面的文獻又增加了多少。若要通讀一遍,顯然是不可能的。較為便捷可行的辦法自然是盡可能多地找些近人之作來閱讀,看看他們“站在前人肩膀上”的歸納總結。結果是一般史學研究者所關注的仍是政治、經濟、軍事,以及與之密切相關的工農業“生產力”、“生產關係”的發展變化。就文化與科技而言,雖涉及各種思想理論、文學藝術、天文地理,以及建築、水利、交通之各個方面,但真正深入到醫學領域內部的論說卻較為少見。究其原因,大概是由於:始于宮廷之中“左史記言,右史記事”,含括人、官、事、書等四方面內容的“史”,無論中外,自古以來便是以政治及相關內容為主線;儘管中國自20世紀初便已經進入“新史學”的歷史時期,但所謂“新”,無非是指觀點與方法的變化。在更為晚近一些的時代,隨著科學躍居“當代顯學”之位,於是才有了從這一角度述史鉤沉、論其規律變化的所謂“科學史”分支與專門研究隊伍。因而就一般史學論著而言,或為避免喧賓奪主、干擾主題之闡述,或因有意回避自己並不十分瞭解、難以深入的知識領域,從而呈現出許多名曰“斷代”、力求“全面”之史學論著的目光所向,仍是以“政治史”為核心。雖然力圖從社會、文化等多方面加以深入而廣泛地論說,但對“科技”內容大多點到為止。對此,我以為非常自然,因為“通史”的構建、“全面”的論說,必須是“站在前人的肩膀上”。這個“肩膀”當然也應該包括專事“醫學史”研究者所提供




的成果。那麼,醫史方面為其提供的可資利用的基礎性磚石又是如何呢?




 




有關秦漢時期醫學問題的論著絕對不少,但毋寧稱其為“屢經耕作”(重複)更為貼切;雖然在諸如出土文獻的文字考釋等方面不乏“深耕細作”之功,但囿於某種“範本”之論的制約,所以“總體框架”方面存在的問題始終得不到適當的修正。




因此,當一系列重大考古發現而使得史學界出現了“走出疑古時代”之論時,醫史界亦謂:“出土的文物資料總是衝擊著史學家的陳舊觀念,把中國文明歷史向前推移”;並希望能有《神農本草經》出土,以證其成書於先秦時代:“我們期待著新的出土文物資料出現,以解決這一本草史上懸而未決的問題。”然而客觀事實卻是,以馬王堆漢墓簡帛醫書為代表的、一系列西漢前期之醫學著作的出土證明:不僅《黃帝內經》的成書年代當在其後,而且那時連“針刺療法”都看不到。換言之,出土文獻不僅未能將秦漢時期的醫學發展狀況向前推移,反而是對經典早成的“範本之論”構成了致命的衝擊。出土文獻對於“一般史學”和“醫史學”何以會形成截然不同的兩種作用,其原因恰恰在於:前者秉承的是“有一分史料,說一分話”的嚴謹態度,對古來基於聖賢史觀形成的種種“傳說”持謹慎態度,因而便顯得比較“保守”,而一旦有了出土實物為證時,某些“傳說”遂得以證實,華夏文明的歷史自然得以向前推移;而長期以來在中國醫史界佔據主導地位的“範本之論”乃是除了“傳說”,根本沒有什麼實證材料的虛構之論,因而出土文獻不僅無法為其助威,而且會以其實實在在的“原始性”證明經典著作根本不可能成立在前。至於說被重複了無數遍之醫學發展史的“範本之論”,究竟給一般秦漢史研究者提供了哪些可資引述的磚石呢?除了秦國的醫和、醫緩,西漢的淳于意,東漢末年至三國時期的華佗、張仲景,這些並不需要仰仗專業知識,早已進入史家視野的幾位名醫紀事外,恐怕也就是有關“張仲景所著《傷寒雜病論》是我國醫學發展史上第一部理法方藥俱備之作”的專業性評價,以及一句“兩漢四百年,醫學不斷發展”的泛泛之論了。既然磚石僅有這麼幾塊,也就無怪一般秦漢史研究者搭建的“斷代專史”大廈于秦代,只能砌入“和”、“緩”二人;入漢,則直逼東漢末年的華佗、張仲景了。




 




造成人們對於兩漢時期醫學發展幾近空白之像熟視無睹的原因固然有許多,但其中之一便是醫史著作中慣見的文字性描述足以淡化人們頭腦中對於時間長度的形象感覺而不致認為有何不妥。例如,當《黃帝內經》被定位於先秦時代,緊隨其後便是漢代出現了張仲景《傷寒雜病論》、“華佗外科”時,恐怕無論是對說者而言,抑或就讀者而論,都會很容易在頭腦中形成“伴隨著前後相繼的朝代更迭,醫學發展歷程中的標誌性重大事件亦不斷出現”的印象。但如果將其做成圖表,存在的問題便躍然紙上了:兩大紀事之間至少相隔了四五百年,而這四五百年,恰恰跨越了“兩漢”這一中國古代科技、傳統文化大發展的重要歷史時期。




 




1993年在四川綿陽出土了一具同屬西漢時期、通體刻有諸多“線條”的木人。在沒有任何文字可以確認木人用途、“線條”含義的情況下,儘管可以接受其為表述“人體經絡”的說法,但卻不能認同視其與馬王堆醫書、《靈樞·經脈》為同一系統的解釋——彼此之間相距甚遠,可以說完全不是一個體系。




 




當這些彌足珍貴的文獻、文物重見天日時,加上《史記》所載西漢前期活動於東方臨淄之醫家淳於意的25則《醫案》,除了上述業已指出的研究價值外,事實上還提供了具體分析這一時期不同地域醫學知識“多元並存”狀況的重要線索。然而遺憾的是,囿于某種思維方式的制約,主流聲音在“時間座標”方面,將這些在今天來說無疑屬於“文物”的出土文獻,說成了即便是站在其墓葬年代的時點上看,亦為“文物”的東西——形成於春秋,甚至是更為久遠的時代。在“空間座標”方面,將遠隔崇山峻嶺之江漢平原與四川盆地間的知識文化歸為“一元”;本該因這些出土“故舊”而不再孤單的淳於意,仍就孑然一身棲居齊魯之隅——似乎只有當羅列“最早”之事時,才會想起他的那些《醫案》,並僅僅授予他一個“最早病歷記錄”的榮譽勳章。因此,儘管可以在新繪的“秦漢醫學史圖像”上增加一些新的內容,但還是無法填補兩漢時期的空白狀況。




 




總之,當我們意識到這些問題後,便不難想到:作為中國傳統醫學理論體系形成這一最重要歷史時期的“秦漢醫學整體圖像”的確需要進行“重構”了。在一系列精細個案的研究基礎之上,概括性的要點有三:




 




1.先秦時期:醫學的理論與技藝水平均極為有限,並不存在人為描繪的“超前發展”狀況。




2.西漢時期:無疑存在“繼承”的一面,但更為重要的是,在各種因素的綜合作用下,逐漸出現了“各自為說”的新知識;而恰恰是這些獨立城長的“各家各派”之說,才構成了今本《黃帝內經》的主體內容。並極有可能在西漢末期出現了相互融合、“一異說”的態勢。




3.東漢時期:在界定了彙集諸多醫學論文而成的今本《黃帝內經》、融陰陽五行於一體的《難經》,以及“運氣學說”、獨立的藥物知識體系等都形成於兩漢之交至東漢後,不僅可以據此剖析此前存在的不同學說、水準不等的治療方法,及其整合、揚棄的脈絡,而且可以看到東漢時期醫學領域中又出現了哪些新的變化。




總之,醫學實際上是在經歷了兩漢時期的諸多發展變化後,才呈現出通常認為其在先秦即已達到的水準;且與我們今天所知、所見的中醫更為接近。




 




(作者系中國科學院自然科學史所研究員)




 




 




 




日期:2012-08-08來源:健康報網   (責任編輯:楊青)




http://www.cn-healthcare.com/culture/history/ 2012-08-08 /content_407601-2.html




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醫海探驪︰中國醫學史研究新視野





 





   作者:張效霞





   出版社:中醫古籍出版社





   出版日期:20120401





 





   內容大鋼





《醫海探驪--中國醫學史研究新視野》(作者張效霞)以嶄新的視角對中國醫學史有關問題進行了探討。「醫史通論」是關於中國醫學史學科理論、研究方法的思考;「內史研究」是有關醫家醫籍的考證、歷史事實和發展過程的論述;「外史探索」是從社會史、思想史、文化史的角度對歷史上疾病、醫療及相關問題的探討;「醫林雜談」是一組關於中醫學科性質、理論來源、發展道路等的雜文。《醫海探驪--中國醫學史研究新視野》資料翔實,以史帶論,史論結合,說理清晰,視角獨到,行文流暢,圖文並茂,頗具資鑒價值。





 





作者介紹





張效霞

張效霞,博士,男,1970年生,山東萊蕪人。山東中醫藥大學副教授、碩士研究生導師,中華中醫藥學會中醫醫史文獻分會常委、中華中醫藥學會中醫藥文化分會常委、中華醫學會醫史學分會青年委員會副主任委員。
主要致力於以發生學方法對中醫基礎理論進行歸真返璞的整理研究,重還中醫之本原。曾出版《回歸中醫——對中醫基礎理論的重新認識》、《無知與偏見——中醫存廢百年之爭》專著2部。





 





目錄





醫史通論

中國醫學史研究應打破以近代科學為標準的框框和格局

為什麼中國醫學史在近代成為顯學?

中國醫學史分期問題之我見


論醫學史與醫史學之分野

關於醫學起源問題的思考

內史研究

周代醫官考析

秦代醫官考析

漢代醫官考析

今本《脈經》的《傷寒雜病論》內容非王叔和原本所固有

中國現存最早的類書——《針灸甲乙經》

《針灸甲乙經》成書年代考訂

《針灸甲乙經》書名卷數考異及「甲乙」本意考

皇甫謐籍貫考辨

有關皇甫謐生平幾個問題的考證

為什麼這個錯誤傳播了50——論「校正醫書局」

當為「校正醫書所」

「邪自口鼻而人」之本義考

《吳醫匯講》是最早的中醫雜誌嗎?

略論經絡起源與形成的歷史過程


從中醫進修到西醫學習中醫

中西醫結合發展歷程鉤沉

中西醫結合與中西醫匯通的比較研究

中西醫結合「指示」出台的背景、經過及其精神實質

新中國中醫古籍整理的歷史、成績與經驗

新中國成立以來中藥管理體制的變革歷程

中藥注射液的鼻祖——柴胡注射液

外史探索

「醫不三世」考辨

唐代「以肥為美」理念的原因分析

唐代製糖新法的傳人與口齒科的設立

脈枕文化瑣談

「越醫」散論

醫林雜談

論中醫首先是文化

只有中醫具有雙重屬性嗎?

中醫是科學嗎
?

中醫理論主要是從實踐中得來的嗎
?

論中醫文化研究與中醫理論發展的辯證關係


尋找中醫與現代科學的結合點——由「當代畢舁」

逝世所想到的

中醫藥「申遺」的理性反思

「以不變應萬變」是中醫最大的特色和優勢

正確的抉擇,惟一的出路

中醫科普著作的喜與憂






 





http://tl.zxhsd.com/kgsm/ts/big5/ 2012/06/02 /2267725.shtml




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版主:這套原由聯經出版社出版的生命醫療史系列論文集,現在也由大陸的中華書局出版了。這樣將研究成果推出去,或許更能讓臺灣的醫療史研究成果讓漢語文學界熟知。讓我驚訝的是,還挺便宜的啊。




 




 


































































































《性别、身体与医疗--生命医疗史系列》




丛 书 名:生命医疗史系列




定 价:69




作 者:李贞德 主编




发布日期:2012-7-31




内容简介:




身体史的研究可以限于生老病死的基本经验,也深具潜力发展出对国家、社会乃至宇宙的各种譬喻。本书主要从性别化的身体观和医疗化两个角度,收录探讨性别、身体与医疗交互作用的九篇论文,其中虽涉及对性与美的欲望,但大多则专注于产育的母体。读者阅毕,或不难察觉,妇科医学的发展过程中,一直充斥着母体与欲望之体的斗争。




 



 



《帝国与现代医学--生命医疗史系列》




丛 书 名:生命医疗史系列




定 价:82




作 者:李尚仁 主编




发布日期:2012-7-31




内容简介:




医学在近代帝国的扩张活动中扮演重要的角色,也是建构殖民现代性与塑造被殖民者身分认同的关键力量。研究东亚的现代医学史,必然会触及到殖民与后殖民研究的课题。要理解现代医学扩张的历史,国家疆界与国族主义的分类范畴无法提供适切的分析架构。本书企图超克国族主义史学的局限,透过跨帝国的研究视野和新的史学想像,来探讨帝国与现代医学之间千丝万缕的复杂关系。




 



 



《中国中古时期的宗教与医疗--生命医疗史系列》




丛 书 名:生命医疗史系列




定 价:98




作 者:林富士 著




发布日期:2012-7-31




内容简介:




公元二到六世纪,中国社会至少遭遇到三十八次大疫的侵袭,数以百万计的人口接二连三的死亡或是在瘟疫的阴影下过活。在这段时间,东汉帝国崩解,中国的政治由大一统的格局走向分裂与多元。而在宗教方面,新兴的本土道教和外来的佛教逐渐茁壮长大,传统的巫觋信仰则大力推动厉鬼崇拜,并广设祠庙与神像。这些历史现象,彼此之间究竟有什么样的关联?从本书所收录的17篇论文可以得到解答。




 



 



《从医疗看中国史--生命医疗史系列》




丛 书 名:生命医疗史系列




定 价:92




作 者:李建民 主编




发布日期:2012-7-31




页 数:636




字 数:630千字




内容简介:




本书的主轴在中国史,期待借由医疗、养生、疾病、卫生等史学新领域,重新反思中国历史发展核心的政治、社会、文化变迁等等。医疗介入历史中的生老病死,涉入不同时代与地域的生活态度与对健康的追求,包含人们对宇宙的想像及其政治的意涵,同时也呈现过去的医生团体与其他团体之间的关系,展现中国历史多层次的独特风貌。







 




http://www.zhbc.com.cn/book_view.asp?bid=10621




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學術演講公告




題目

Title




霍亂、刮痧、喝藥水──民國「痧藥水」的前世與今生






Speaker




皮國立 助理教授

中原大學 通識教育中心




時間

Time & Date




101815 () 14:00–15:00

August 15, 2012(Wed) 14:00–15:00








地點

Venue




國立中國醫藥研究所 645(六樓)

Room 645 ( 6F )

National Research Institute of Chinese Medicine




備註

Note




歡迎有興趣的老師、學生、研究助理前來聆聽






承辦單位

Contact




國立中國醫藥研究所

台北市立農街21551






聯絡電話Telephone




(02) 28201999 6351 (翁芸芳 研究員)





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中研院 人社中心衛生史研究計畫 專題演講



題目:「衛生」的生意衛生商品與清末中國的物質文化



講者:張仲民 教授(復旦大學歷史系)

Prof. Eugena Lean(
林郁沁,哥倫比亞大學東亞系)

地點:中研院人社中心B202會議室

時間:813()15:00



主辦單位:

中研院人社中心衛生史研究計畫



聯絡人

盧詩婷 02-27898124 hygiene@gate.sinica.edu.tw









http://www.issp.sinica.edu.tw/hygiene/seminar.html






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