目前分類:研究者臉譜 (5)

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版主:這個題目太棒太實際,我在《跟史家一起創作》中也有提到,史家嘛,很多都是睡眠太少、思慮過度、失眠,甚至精神病、自殺的。研究歷史之人,本應更豁達,但通常並不如此,簡單說,心態和身體都要追求健康。
 

劉季倫老師榮退演講暨茶會

 時間:110111日(一),下午3點~

地點:政大文學院「視聽室」(百年樓330111

專題演講:史學家的職業傷害



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       昨天晚上一位老讀者打電話給我,說他看了《跟史家一起創作:近代史學的閱讀方法與寫作技藝》,相當有感覺。因為嚴耕望正是他的老師,他說該書所描述嚴耕望的話語與叮嚀,相當到位與傳神。這位讀者回憶,有一次上課時嚴耕望說:你們有沒有參加學術研討會?大家都不好意思說:「沒參加。」結果嚴先生說:「我一年最多不過參加一、二次,有時還沒有呢。研討會不用參加太多,以免影響讀書寫作的時間。」一次上課又說:「你們研究生,論文寫好放一年後才能發表!」學生聽完後大惑不解,問老師會不會「放」太久?嚴先生說:「我都放二年左右才發表。」他說其實他寫好很多文章,只是放著而已,慢慢審視、慢慢修正。讀者說,嚴先生就像書中那樣,他不喜歡熱鬧、也不喜歡到處找朋友、聊天,每天就是專心一意的讀書寫作而已,不求名、不掛名、不參與社會活動,一心一意當個史學苦行僧。這種精神和耐力,非一般人可以做到。

        1996年時,嚴耕望回臺參加院士會議。據其言嚴先生已經頗有帕金森氏症的徵兆。這位過去的老學生打電話到嚴先生住的中研院活動中心,嚴先生請他來一起用個餐。當日,學生來到中研院活動中心門口後,看到救護車已在門口,他心頭一陣不祥的預感,乃上前詢問,竟然抬出來的就是嚴耕望先生(當時已腦溢血)。他問要把嚴先生送到哪,醫護人員說按地點是忠孝醫院,救護車隨即疾駛而去。這位老學生趕去醫院探視老師,,因為當時事出突然,聯繫不如今日方便,故其打電話給中研院院長和杜正勝先生,只說嚴耕望院士送院急救。大約兩小時,院長和杜先生先後趕到醫院,他才默默離開,沿途中腦內可謂一片空白,繼之哀傷無端,深覺世事無常。這位老學生感概的說,沒想到還沒跟嚴老師見到最後一面,他就驟然離世。後來他出席嚴耕望先生告別式,其遺照乃由杜正勝代捧,多少也可以看出杜先生對嚴耕望的尊重與悼念。我們大約聊了一小時,我再送他3本書,希望他可以送給他的學生或朋友,把史家嚴先生努力寫作的故事和精神傳遞下去,也謝謝他告訴我這些故事。他說,希望我可以再寫下去,把嚴先生治史經驗談的風格繼續傳遞下去。

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版主:當過我的老師也是我的雙學姐(東吳、師大),個人覺得他對台灣目前歷史研究的現下觀察,非常深刻有道理,分享給大家。





 













我的學思旅程75級系友林美莉學姐專訪




「我的學思旅程東吳歷史系75級系友林美莉學姐專訪」



林美莉學姐,現任中央研究院近代史研究所副研究員。



100514日採訪。(編輯/採訪:鍾孟津、李琬綺、黃暐婷、梁鈞涵、邱惠鈴)



 



  在社會的不景氣與失業率節節攀升的情況下,大部分的大學生對於自己未來的出路是茫然且不知所措的,身為歷史系的我們也不例外。對歷史充滿熱忱卻又還不知該如何踏出第一步的學生來說,林美莉學姐的經驗可以做為想從事歷史研究的學生一個借鏡。我們可以看到學姐不是靠天份,而是靠自己的努力才達到今日這樣的地位,除了努力之外,相信自己的選擇且持續走下去是最困難的。我們可以藉由本文來瞭解學姐從大學到出社會這段歷程其中所遭遇到的問題、挫折和辛苦,學習到他處理這些難題的方法。



在進入大學就讀時,由於家境並不富裕,此時的學姐必須去打工以減輕家裡的負擔,但是學姐對於課業和社團的興趣並未減少。他參與了學校的童軍團,且籌備了多次的活動,這對於他上臺發表意見的表達能力有所幫助,也因為參加社團活動在此時得到全國優秀青年獎項,成績相當亮眼。相對於社團表現,課業上並不突出,當時因為許多課程的老師不是找其擅長的領域,這使得他對於這些課程興趣缺缺,不過此時系主任張元老師的要求,使他奠定厚實的基礎,那就是做書摘以及大量閱讀書籍、翻譯文章,這些能力在大學與研究所的銜接上,有相當大的助益。



因為張元老師之後要去清大任教,所以在任內的最後一年運用人脈,請了許多在研究各朝代、領域方面一時之選的老師來東吳任教,學姐也因此摸索出自己有興趣的領域。也因為張元老師的鼓勵,使他想考取研究所繼續深造。此時班上想考研究所的同學組成了讀書會,大家一起寫書摘、相互討論、彼此激勵。但是學姐第一年卻落榜了,家裡也沒有多餘的錢供他唸書,於是張老師在離開歷史系前安排學姐在歷史系擔任助教,而接任系主任的廖柏源老師也能了解學姐的處境,欣然同意。在這一年裡他一邊從事助教的工作,一邊利用空閒時間去聽課,複習在大學四年和讀書會時所做的書摘,他的同學也不藏私,將自己大學四年所做的筆記借給他參考,終於在次年,學姐考進臺大碩士班。



在大三上學期時學姐便已經確定要走近代史,但是對於要走經濟、文化、政治等還是毫無頭緒。到了臺大後,因為喜歡劉翠溶老師的上課方式,對於其研究的經濟史也比較有興趣,所以在碩一下學期便確立了自己研究的方向和領域。到碩二要寫論文時,劉老師的方式是不局限學姐,讓他去碰許多材料、慢慢摸索自己想做的題目是什麼,試著擬定題目,試到劉老師覺得這個題目有值得研究的價值後,才開始著手寫作。



考博士班時,因為他覺得臺大能學的東西已經差不多了,想換個環境學習,所以並沒有報考臺大的研究所,最後考取師大,進入師大博士班後,學姐還是想找以前臺大的教授當他的指導教授,而且師大當時並未規定一定要找在本校任教的老師當指導教授,所以他就找了劉翠溶與陳永發老師當做自己博士論文的指導教授。學姐有點自豪的說:「這算是前無古人後無來者吧!因為隔一年開始,師大就規定一定要有一位指導教授必須是在師大任教的。」他覺得自己從這兩位老師學到許多事物。在劉老師的課程中,不但學到了不同的研究方法外,更學到了:「勤奮的人,只要肯下功夫,一定會有所發展。」;而在陳永發老師的指導期間,更是了解到寫東西絕對不要趕,別輕易的出手,應當要有充分的準備,對自己的作品負責。這樣的研究態度,使學姐在日後對自己的研究成果謹慎小心,有一分證據才說一分話。



學姐自碩士班畢業後,便開始步入社會工作,在各大學兼課任教,但是他在接觸教職後了解到自己不是個適合教書的人,學姐提到其實他對於現在學生在課堂上投注的心力還不如老師多感到無奈,雖然他能理解學生回應平淡可能是因為他們不是歷史系本科生,但還是認為既然自己選擇這門課就應該負責任讀書才對,「我相對來講是比較會被學生影響的,如果他們沒有回應,我就會感到很無力。」。也因為體認到自己對於教學的無力感,學姐最後選擇進入單純做研究的中央研究院,正如學姐所形容的「我的工作就是政府出錢給我讀書。」不過也體會到學術界的現實並學習習慣中研院的生存法則。



對於學術界最常見的師承、派系關係學姐舉了幾個例子說明,譬如說他的同學張家鳳,因為是東吳、清華大學畢業,跟臺大老師沒有師生關係,於是就因為這樣清白的關係而較易被台大錄取為教職。另外以學姐自身為例,由於他碩士班讀台大,博士班讀清大,造成兩間學校都不認為他是自己派系的學生,自然在學術界也不會太提拔他。為了適應這種派系環境,缺少派系支持也只好盡力讓自己和圈子裡的人往來,讓自己不致被孤立。



此外學姐在進入中研院後,最難以適應的就是中研院的升等考核制度。由於每八年就要升等,所以最遲在第七年就要有成果發表出來,例如論文或專書的出版。但以某些優秀但追求完美的人來說,因為對自己的作品不滿意,堅持要有百分之兩百的把握才肯出手,這樣一修再修導致遲至第七年也沒有作品出版,如此一來就被視為沒有成果,第八年時的升等考核自然不能通過,他也只能面臨被中研院辭退的結局。或是每年要有刊登文章,否則考績只能被評為乙等。學姐認為這種重量不重質的考核方式,短期來看也許績效不錯,但長期下來真正對學術界有影響力的作品卻遭到壓抑。因為要專心寫一本書是必須花費數年才行,但這就等於必須忍受數年的考績被評為乙等才行,因為在這幾年是沒辦法寫文章的。對比二十年前中研院可以容許他的老師陳永發先生花八年才出一本書,這種學術氛圍真的差太多了。



而在這種對研究員的成果高要求的環境下,學姐提到為解決這種「棒子」太多的問題,國科會也意圖多釋出些「胡蘿蔔」來鼓勵學術界的研究風氣。但他對於國科會只用提高經費來鼓勵學術研究的作法感到不滿,認為單純提高研究經費對於人文科的研究幫助不大,因為人文科不像理工科需要大量研究器材、助手。人文科最多也只能找個助手來幫忙打打字而已,因為不論是做研究、看史料、找資料等都還是要研究員自己動手才行,所以提高研究經費對於人文科作研究而言真的是沒有太大幫助。



另外國科會評比優秀研究員的方式他也覺得不妥,中研院要求研究員五年內必須向國科會申請三件研究計畫通過才能核准你是優秀的研究員會給予較多的研究經費,但他提及有些人認為自己不需要更多的經費也能做研究,更不想被國科會的研究進度追著跑,於是不願申請國科會計畫,但那些人的研究還是做得很好,所以他認為不申請研究計畫就視為不優秀,實在是不可取的行為。



不過除了台灣自身的學術環境所給的壓力外,國外尤其是和中國大陸學界的競爭也是很大的壓力。由於史料取得更方便加上沒有語言的理解問題,若是讓大陸學者獲悉自己較獨特的構想,那他們可利用自身優勢比原創者更快發表文章,那按照學術界的規矩,先發表者就是贏家,不管你是否為原創者。



然而在上述種種學術環境底下,學姐除了努力適應外還是有自己堅持的研究態度,例如學姐強調一定要有一分證據才能說一分話,文章中的每句話都要是盡其所能的經過考證,確定沒有問題他才敢寫上去,這點是他絕不妥協的。又學姐提到想要在歷史研究這行有突出表現最重要的就是去要有找題目的眼光,要找一個二十年之後還有人討論的問題去做,而非找個當下流行的問題,如此才不會快速的被淘汰。而要讓題目有永久討論的價值,首先就要把問題放入更大的歷史流變中,賦予該問題意義。再來基本上因為史家所能接觸到的史料都是相同的,譬如同樣看《史記》學者們他們要怎麼寫出不一樣的文章,重點就是個人合理的推測,將檔案中隱藏的訊息用自己的推測去解釋它的意義,這也是讓自己的文章比別人突出、更有可看性的地方。



但是雖說做歷史研究解釋史料、賦予史料意義是必不可少的,但學姐提到就現今台灣的學術環境而言,基本上是走保守風格,也就是不敢發表太過創新的想法,老師會給學生踩剎車,希望學生只要寫得不差就行了,不需要太突出。不過學姐認為如此會令學生挫折感很深,認為自己辛辛苦找了那麼多材料,研究那麼久,結果卻還是寫出一篇跟以前老一輩的想法差不多的文章。結果久而久之就造成了台灣研究員不只不敢發表太過於爭議的想法,甚至連寫都不敢寫。



最後學姐也給了些勉勵的話給學弟妹,鼓勵學弟妹正視自己的個性,藉此找出適合自己的路,畢竟按照自己喜歡的方向去走絕對比勉強走不喜歡的路要能走得更長、更久。






 





 





http://www.ugear.com.tw/ScuHistory/ugC_News_Detail.asp?hidNewsID=87






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版主:非常恭喜,我的學長即將畢業了,他也是一位職業中醫師。




 




【研究生論文口試】



場次:101學年度第2學期第1



時間:1011210日(一)上午900



地點:歷史系會議室(國立臺灣師範大學勤大樓4樓)



指導教授:吳 文星 教授(本系專 任 教授)



口試者:魏嘉弘(本系博士生)




 




論文題目:日治時期臺灣亞洲型霍亂研究(1895-1945)








~歡迎各界人士蒞臨旁聽~




 




http://www.his.ntnu.edu.tw/news/news.php?Sn=465




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版主:介紹年輕的醫療史學者涂豐恩 TU FENG-EN,現就讀哈佛大學歷史與東亞語文學程博士班。豐恩學弟在發表碩士論文時找上版主當評論人,那時開始認識他。豐恩為梁其姿院士的高徒,年輕有為、外語程度超越同輩研究者,在讀碩士時於台大歷史系中就非常有名。他也架設網站、介紹史學界研究動態,非常有活力。最近他的碩論修改後出版了,版主除貼出介紹外,也順便介紹一下這位作者吧,希望他在哈佛的學業一切順利,能為台灣介紹更多外國醫療史、史學界的研究動態。




 


 


 




研究興趣




醫療史與科學史、明清史、史學史與史學方法論




 




 




著作目錄:




專書





  1. 2012 《救命:明清的醫生與病人》,台北:三民書局。


學位論文





  1. 2008 〈從徽州醫案看明清的醫病關係(1500-1800)〉,臺大歷史所碩士論文。


期刊與專書論文





  1. 2008 〈明清醫療市場中的徽州醫者〉,《第八屆科學史研討會彙刊》,新竹:清華大學。
  2. 2009 〈明清書籍文化史的研究回顧〉,《新史學》第20卷第1期,頁181-215
  3. 2010 〈張公藝九世不分家-談臺灣分家鬮書中的修辭〉,《台灣古文書學會會刊》第7期,頁11-20
  4. 2010 〈擇醫與擇病-明清醫病間的權力、責任與信任〉,《中國社會歷史評論》第11卷,頁149-169
  5. 2011 〈善化地區的環境變遷、土地開發與地權糾紛(1890-1920)〉,《第六屆臺灣總督府檔案學術研討會論文集》,南投:國史館台灣文獻館。
  6. 2011 〈什麼是數位人文〉,《從保存到創造:開啟數位人文研究》,台北:台大出版中心。(與項潔合著)
  7. 2011 〈當資訊科技碰到史料-臺灣歷史數位圖書館中的未解問題 〉,《數位人文研究的新視野:基礎與想像》,台北:台大出版中心。
  8. 2012 〈臺灣契約的蒐集與分類(1898-2008)〉,《台灣文獻》(forthcoming


書評





  1. 2008 Charlotte Furth,
    Judith T. Zeitlin, and Ping-chen Hsiung, eds. Thinking with Cases:
    Specialist Knowledge in Chinese Cultural History
    〉,《漢學研究》第26期,頁317-322

  2. 2009 Angela Ki Che
    Leung, Leprosy in China: A History
    〉,《漢學研究通訊》28.4

  3. 2010 〈評:養生與修身-晚明文人的身體書寫與攝生技術〉,《新史學》,第21卷第2期,頁251-256


會議論文(僅列未發表)





  1. 2009 〈權力、抉擇與責任-明清徽州醫病關係之一面〉,發表於「物之戀:明清物質文化學術研討會」,暨南大學,2009.5.2
  2. 2009 〈數位歷史如何可能〉,發表於「資料庫與台灣文史研究」,國立臺灣師範大學,2009.5.15
  3. 2009 "Imperial
    Ears: Ogawa Naoyoshi and the colonial linguistics in early twentieth
    century Taiwan ",
    presented in XXIII International Congress of History of Science and
    Technology, Budapest , Hungary , 2009.7.28-8.2.



其他





  1. 2009 〈數位歷史如何可能:簡介台大數位典藏研究發展中心之工作旨趣〉,《台大歷史系學術通訊》第3期。
  2. 2009〈概念、工具與社會「第二十三屆國際科學技術史大會」後記〉,〈科技、醫療與社會社會》第9期。
  3. 2011 〈國立臺灣大學圖書館藏小川文庫聖經文獻介紹〉,《大學圖書館》15.2,頁19-38。(與項潔、湯世鑄合著)


 




版主:Scholars at Harvard網頁上的介紹




 




Feng-en Tu




PhD student, History and East Asian
Languages




 



Bio



Feng-en Tu is
Ph.D. student in the History and East Asian Languages program at Harvard University . His research interests
includes the history of medicine and science as well as cultural history, with
a special focus on early East Asia and Europe .




Before coming to
Harvard, he worked in the Research Center for Digital Humanities at National Taiwan
University , where he
collaborated with a group computer scientists, trying to develop methods for
analyzing large-scale historical materials with information technologies.




He received his
B.A. (2006) and M.A. (2008) in History both from National Taiwan
University .




 




 




http://scholar.harvard.edu/tufengen/




https://sites.google.com/site/tufengen/Home/works




照片來源:作者FACEBOOK




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