好久沒更新了,新書終於準備送印,感動,皮國立,《血肉與外傷:戰時傳統醫藥的知識轉型與現實應對(1931-1945》,臺北:時報出版社,2025年。
- 3月 15 週六 202517:07
血肉與外傷:戰時傳統醫藥的知識轉型與現實應對(1931-1945)
- 4月 29 週一 202419:04
152種東南亞近代華文報紙公開資源
152種東南亞近代華文報紙公開資源:National University of Singapore Libraries Digital Gems
新加坡國立大學(National University of Singapore,簡稱NUS)圖書館建置的Digital Gems,收錄各類數位化館藏,其中包含19-20世紀東南亞各國出版的華文報紙,目前已收錄152種,當中又以新加坡、馬來西亞華報典藏最豐。此外,該平台還收錄許多中國及東南亞華僑歷史文獻,這些文獻多為公開取用資源,開放世界各地的讀者線上閱覽、下載及列印,為致力於東南亞史及華僑研究的學者提供了珍貴史料的獲取管道。
- 3月 10 週日 202411:47
POCAST聊新書 《華人壯陽史:從情慾詮釋到藥品文化,近代中西醫學的滋補之道》
版主:今早接受北京師大歷史系博士生徐添的訪問,現在大陸也流行播客,就是POCAST,以下是接受他訪談的問題,主題也是聊聊新書 《華人壯陽史:從情慾詮釋到藥品文化,近代中西醫學的滋補之道》 。
1. 介紹『華人壯陽史』
2. 您這本書原來的名字是『虛弱史』,這次是增訂本。為什麼這次換了書名?
3. 「壯陽」的概念史,什麼是「陽」,為什麼需要「壯」?
4. 古代人如何「壯陽」近代中國人為什麼需要「壯陽」
- 2月 11 週日 202409:25
春節冷知識 紅包壓邪祟保小孩平安、鞭炮嚇年獸除瘟疫
小編:年前記者訪談,現在刊出,轉貼於此,以饗好友。
春節冷知識 紅包壓邪祟保小孩平安、鞭炮嚇年獸除瘟疫
(中央社記者沈佩瑤台北10日電)農曆新年,小朋友最期待領壓歲錢,古時候的壓歲錢是放在枕頭下,鎮住害小朋友生病的邪「祟」,連放鞭炮嚇走代表瘟疫的年獸也有科學根據,過年吃粿、糕象徵豐收與富貴滿足。
- 2月 06 週二 202410:42
民國初期女性畫像:現代設計與生活方式再定義
【民國初期女性畫像:現代設計與生活方式再定義】
藉由分析民國時期廣告、照片、影片中表現的女性,《民國初期女性畫像:現代設計與生活方式再定義》探討現代設計與現代生活方式引入中國之際,中國女性所扮演的角色與她們的視覺呈現。本書探索現代性與中國女性的交會,她們透過或使用二十世紀前半葉在中國家庭中激增的新設計,調整她們在家庭中的身份。廣告、大眾媒體、照片與電影具有社會制約的功能,向閱聽者傳達現代社會標準、言行與儀表的觀念。在這些圖像中,婦女既被工具化,又通過這些圖像被訴諸,她們的視覺呈現成為塑造中國新肖像的隱喻,同時影響著婦女自身的身份、能動性和主觀性。
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原文書名:Portrayals of Women in Early Twentieth-Century China: Redefining Female Identity through Modern Design and Lifestyle
- 1月 27 週六 202400:24
泰國🇹🇭的合十麥當勞叔叔
麥當勞叔叔也是要入境隨俗的,撒哇滴咖
- 1月 23 週二 202408:06
「氣」與「細菌」的近代中國醫療史摘錄
剛好有位老師在編輯醫學史教科書,請我節錄一下我的書的精華,我著手進行,才發現我的博士論文結論就寫了2萬多字,寫入教科書要精簡,所以大概就精簡成600多字,如下:
民國時期中西醫進行了一場「氣與細菌」的爭論,西醫認為引發傳染病的,就是細菌或病毒,但傳統中醫確是用各種「氣」的思維,來辨別病症和臨床用藥,所以無論是傷寒、溫病、熱病等名詞,都有「氣」的辨證和用藥思維蘊含在其中。毫無疑問的,傳統中醫當然能夠治療瘟疫,但這卻非不證自明的真理。逐步確立中醫能治療具近代意義、經細菌學洗禮的傳染病,是民國以來透過中醫與西方細菌學不斷的對話、重新詮釋、肯定古典醫書中的經驗與治法,而再度建立起來的信心,並賦予了中醫傳染病學(外感熱病學)全新的定義。所以,從治療1918到1920年的大流感,[1]到1950年代中西醫結合治療傳染病的功效,[2]一直到2021至2022治療COVID-19的中藥「清冠一號」的誕生,[3]運用的都不是以消滅微生物為主的思維,反而都是從疾病和藥效的「氣」來調整人體的狀況,來發揮中藥抵抗外邪的作用。若沒有民國時期中醫界的論辯與堅持,這樣的思維恐怕不復存在。正是在20世紀上半葉的中國,透過中西醫的論辯過程,見證了中醫文獻「再正典化」的過程,確認了古代醫書具有治療傳染病的價值與實用性。那些在歷史上重要的傳染病醫書,原本在新時代應該被完全丟棄,但在這個時代的中醫,透過反覆刊刻印行,在報刊上解說古典醫學的理論,賦予舊學說新的風貌,可謂中西論爭中亦有匯通,強化了中醫熱病知識體系的內在認同。自此而後,凡中醫面對各種傳染病,必從傳統的兩個體系:傷寒派和溫病派的典籍中尋求治療靈感,爾後再尋求實驗室的科學解釋,成就了一種獨特的臨床治療學,這是該時代對中醫學術最重要的發展態勢。[4]
※皮國立,《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史—外感熱病的知識轉型與日常生活》,臺北:國立中國醫藥研究所,2012,結論摘要。
- 1月 15 週一 202422:45
王汎森|研究學問的一些心得、反省
王汎森|研究學問的一些心得、反省
編者按:我很喜歡王汎森先生的提醒
作者|王汎森
- 1月 15 週一 202420:35
《華人壯陽史》影片錄好了
影片出來了,請大家指教。
《華人壯陽史》★ 強精固本,滋補升級 ★
西方妙藥大舉入侵,枯幹逢春,鱸鰻、蛇肉、鹿茸、雞佛,全都給我來一點!
阿公80老風流,就靠一針賀爾蒙?
為性事所苦的人們,何時才願意求診醫生?
https://youtu.be/JkAgdyGMvCQ?si=nswvXUxss1pMrzWi
- 12月 30 週六 202321:00
A《華人壯陽史:從情慾詮釋到藥品文化,近代中西醫學的滋補之道(二版)》
#新書預告 《#華人壯陽史:從情慾詮釋到藥品文化,近代中西醫學的滋補之道(二版)》🦅華人社會羞於啟齒的日常生活史來了🦅
這次,特別增補了近百頁全新的內容,特別探討臺灣於戰後,也就是1950年,國民政府遷臺後,臺灣人在「壯陽」、「#滋補文化」的傳統觀念下,可以在各種廣告、偽藥、壯陽手術等等,看到臺灣人對於「#強精固本」的執著!
甚至深信「#以形補形」,將鱸鰻、蛇肉、鱉血、雞佛,通通吃下肚!
皮國立教授以 #中國醫療社會史、疾病史、身體史等為專長研究領域,他從華人日常生活中最關切卻也是最害羞的議題切入,以醫療史的人文角度,利用從各種醫學典籍到藥品廣告圖像等各類性質不一的素材,細緻勾勒出廣大華人地域與人群共通的感受,是第一本以華人為主體的 #感覺史 專書。
