歷史學X醫療史新時代

揭開中原營區神祕面紗 桃市府辦歷史調查成果座談會
 

版主：感謝 張永賢 教授副院長寄來的信息。
 

12.21【台北】《為臺灣引進現代醫療的先驅－馬雅各》國史館紀錄片賞析暨映後座談會
人物簡介：馬雅各(James Laidlaw Maxwell)，英國蘇格蘭人，畢業於愛丁堡大學，1865年以醫療宣教師身份到臺灣服務。起初在臺南西門外租屋，以前屋為禮拜堂，後方闢為醫館，一面行醫一面傳教，這是西式現代醫療首次引進臺灣的紀錄。雖在遭受嚴重反對下離開臺南，不久後又回到臺南二老口街開設醫館（即今臺南新樓醫院的前身，民間俗稱「舊樓」醫院）。對臺灣來說，馬雅各帶來的西方醫學概念與技術，為臺灣現代醫療打下重要的基礎。

活動時間： 民國100年12月21日 （三）14:00 ~ 16:00

活動流程：

14:00 ~ 14:35 紀錄片賞析

14:35 ~ 16:00映後座談會

與談人：張秀蓉教授（國立臺灣大學醫學院醫學人文研究群諮詢委員）／潘稀祺牧師（《臺灣宣教之父－馬雅各醫生傳》作者）

活動地點：本館總統副總統文物館3樓多媒體簡報室（臺北市中正區長沙街一段2號）

活動名額：60人(13:30開放入場，已報名者請於當日13:40前報到完畢，逾時將開放名額給現場報名民眾)

聯絡人：國史館采集處　顏小姐（02）2316-1042

※教師及公務人員全程參與者，可核發研習時數2小時

晚清中國身體的商業建構--以艾羅補腦汁為中心
日期： 2011/10/12
時間： 15:00~17:00

版主：七年前，正逢我碩士班畢業前後，時受學姐之託，在北市陽明高中代課，當時就近帶著我教的高中小朋友去看了那第一次展覽。我碩士論文本來就做與中西醫解剖學有關的歷史，所以對這個展也特別有興趣。我還照了一張肺癌的病理切片給父親，想嚇嚇他，希望他戒菸，當然，他還是沒有戒，但有感受到我的關心吧。身體不只是科學之事，也是歷史之事、日常生活健康之事。看到新展覽的廣告，又覺時光匆匆，唸博士班已經六年多啦，真是歲月不饒青春，加以人事變動之大，無限感慨啊。
 
全新人體奧妙~生命循環展 The Cycle of Life

 
一個時代16位人物的故事　【台灣總督府醫學校與台灣新文化運動】特展　

 

 

展  期：99年8月6日 至10月20日
地  點：台灣新文化運動紀念館（北市寧夏路89號大同分局三樓）
開放時間：週二到週日，9:00-12:00，13:30-16:30

 

 

為了紀念 蔣渭水 先生逝世79周年，台北市政府文化局與蔣渭水文化基金會特別策畫「開拓現代醫學與新文化教育——台灣總督府醫學校與新文化運動」特展。展示台灣總督府醫學校栽培出來的知識份子，蔣渭水、賴和、杜聰明、韓石泉、王受祿、李應章…等人對台灣新文化運動的貢獻。

19世紀中，西方傳教士以醫療傳教的方式，為台灣帶進了西方現代醫療。19世紀末，日本殖民統治台灣，由台灣總督府醫學校所興辦的醫學教育系統，成為建立台灣近代醫學體系最重要的里程碑。

 

【台灣總督府醫學校與台灣新文化運動】特展，共有三大單元：從台灣總督府醫學校創立紀事篳路藍縷的建校之路鋪陳起，進而介紹醫學校時期三位日籍校長現代化思潮的引進與傳授，同時表彰13位醫學校友如何在台灣各角落推動台灣新文化運動引領台灣新文化啟蒙。

 

台灣總督府醫學校篳路藍縷的建校之路

1895年6月，台灣總督府在舉行「始政式」後第4天，便在台北大稻埕創辦 「大日本台灣病院」，從日本派來醫生10名、藥師9名、護士20名。院長山口秀高在院內創辦「醫學講習所」，以培養台灣本地醫師為目的，此時的學生大多還留著辮髮上學。1899年，台灣總督府醫學校正式以「校」為名，仿效日本內地一年以三個學期為授課標準；學校課程則包括內外科、婦人科、產科、眼科、小兒科、精神科、法醫學、與梅毒學等。

1936年，台北帝國大學正式成立醫學部，醫學校失去獨立院校之身分，結束了「醫學校」時代的歷史。第二次世界大戰後，台北帝國大學被中華民國政府接收，從1897年的醫學講習所起，台灣總督府醫學校陸續完成了它在殖民政府體制下，建立台灣醫學教育的各階段使命，成為台灣現代化歷史與新文化運動中極為重要的參與及見證者。

 

醫學校時期的三位校長

台灣總督府醫學校是台大醫學院的前身，歷任3位校長，山口秀高、高木友枝與堀內次雄，任內治校風格各異，各有建樹，對台灣現代醫學教育及新文化運動的啟蒙均有相當深遠的影響。主 張 醫師須終身學習的第一任校長山口秀高，創辦了台灣的第一本醫學專門學術刊物《台灣醫事雜誌》。

第二任校長的高木友枝，是日本知名細菌學者，1895年從傳染病研究所被延聘來台主持防疫大計。是推動台灣衛生醫學的耕耘者，有「衛生總督」之稱。他勉勵醫學校學生的名言：「要作醫生之前，必須做成了人；沒有完成的人格，不能盡醫生的責務」。在任13年的高木友枝，1919年卸任醫學校校長後，即出任台灣電力株式會社﹙台電前身﹚首任社長，從此開始擘畫台灣電力事業，直到1929年72歲時退休返回東京。

最受學生愛戴推崇的第三任校長堀內次雄，從事細菌和免疫學的研究。其任內的1920年代是台灣人民族思潮洶湧澎湃時期，非武裝民族運動呼聲瀰漫，在此以新文化運動為濫觴的「自覺年代」中，醫學校的學生、校友常扮演「為民先鋒」的角色。作為一位高舉「自由主義」的學者，堀內校長對醫學校同學參加反殖民及新文化運動有著理智性諒解的鼓勵作用。

1921年10月17日，更以來賓身份參加「台灣文化協會」創立大會，毫不避諱當局認為其和「異議份子」站在一起，顯見他對「子弟」關懷甚深，疼惜學生追求真理的醫學教育家風範。

主掌校務長達22年的堀內次雄，培育無數「台灣醫生」；醫學校改制後，他仍以「資深教授」身份執教。有人說：「台灣的醫學史如果不提他，那麼台灣醫學史的記述就無法成立」。

 

醫學校友與台灣新文化運動 

此單元介紹了13位畢業自台灣總督府醫學校的台灣新文化運動的健將。 蔣渭水在1920年代，即選擇以文化事業作為爭取台灣人民權利的主軸，一生倡立四大志業，台灣文化協會、台灣民報、台灣民眾黨、台灣工友總聯盟，是台灣反殖民與新文化運動的最主要推動者。

台灣總督府醫學校畢業的代表人物杜聰明，求學時，即時常關切並聲援中國的革命運動，是醫學校學生中實踐民族運動的靈魂人物。其致力於鴉片毒癮的勒戒及蛇毒研究，傲視國際。 

韓石泉與王受錄、蔡培火合稱為台南「文協鐵三角」，三人均先後擔任夏季學校講師。1926年臺南文化劇團成立，三位醫師除以金錢支持外，更經常參加演出，是南臺灣最知名的 文化 醫師。大稻埕的名醫李騰嶽是位亦醫亦儒的傑出文士，早年詩社「星社」中堅；他對台灣歷史、民俗、民謠、諺語亦深有研究，保存台灣傳統文化中的醫界代表人物。

台南麻豆名醫黃信國，與彰化開業的李應章，長期關懷底層民眾，對於爭取農民權力不遺餘力。與簡吉等農民運動領袖交往密切，是台灣農民團體中推行新文化運動的中堅領袖。

 

展出來自全台珍貴文物   

為了更生動呈現這段日據時期台灣人從事新文化運動的史實，文化局特別從全台各地收藏家手中商借了許多擁有近百年歷史的珍貴文物。其中包括1910年代醫學校學生書法抄寫工整的課堂筆記本、醫學校制服、醫學校教師配劍用腰帶和肩絆、1910至1940年代各個不同時期醫學校的修課卒業證書與學位證書、醫師與產婆執業許可證、醫校個人用石井式濾水機、1930年代的醫學院畢業紀念冊等數十項珍貴照片和收藏品；此外，還有一幅由杜聰明恩師——醫學校第二任校長高木友枝的親筆書法墨寶真跡，也將在塵封百年後首度展出。

 

【台灣總督府醫學校與台灣新文化運動】特展，展期至10月20日 ，展出地點在寧夏路89號的大同分局三樓的台灣新文化運動紀念館，開放時間每週二到週日，9:00-12:00，13:30-16:30。洽詢電話23897228轉24；更多的展覽內容及時代故事，歡迎上網瀏覽http://ncm.culture.gov.tw

 

 

版主：已將新的連結貼上，以後或許可以帶學生去參觀。其實我覺得台灣也可以成立傳統醫學文物館，包括古典醫書、文物、醫療器具、製藥工具等等都可以展出，還可以設立中草藥藥膏DIY、養生技術DIY，體驗營、推廣營、活動等等，我覺得都很有看頭，不知有沒有中醫要來響應一下，呵呵。

 

臺大醫學院醫學人文博物館參觀預約辦法

（本辦法自2010年6月18日起實施）

 

本館為免費參觀，唯因展覽現場空間有限，為維護參觀品質，除本校師生外，不論個人或團體，請於參觀前完成預約。本館為專業博物館，原則上參訪者由導覽人員導覽解說。
每月首日起開放次兩個月份所有開館日及時段預約（例：10月1日起開放11月及12月份預約）。電話預約服務時間為週一至週五早上9：00 ～ 12：00，下午13：00 ～ 16：00。預約專線02-23123456 分機88763

 

	一般個人預約：
	1) 上網預約。（請由此進行線上預約作業） 2) 電話預約最遲請於參觀前二日完成。 3) 預約確認後，參觀當日請攜帶身分證件。
	團體預約：(15人以上，以 40人為上限)
	1) 一律電話預約
	參觀兩週前先行以電話（02-23123456 分機88763）洽詢預約時段 並傳真（02-23949760）預約表格或公文     ↓     傳真後第3個工作天本館以傳真或電子郵件通知 確認預約     ↓     參觀當日請攜帶確認預約文件 準時報到參觀         預約表格下載      ﹡本館保留是否接受預約的權利
	開館時間：
	本館開放時間為周二至周五，上午9時30至中午12時，下午1時30至下午4時，國定假日不開放，其餘休館日期另行公告。（周六及周日為本館辦理教育推廣活動時段，不對外開放。） 開館日若逢颱風等天然災害，本館將比照台北市政府停止上班之公告休館；原訂所有活動亦暫停辦理。
	導覽服務：
	本館所有開放日展場定時導覽時段 上午 10：00 下午 14：00
	參觀注意事項
	一、 館內除咖啡廳外禁止飲食、吸煙、飲酒、嚼食口香糖與檳榔。 二、 服裝不整、穿著拖鞋及攜帶寵物、危險物品者謝絕入館。 三、 為提昇參觀品質，館內禁止攝影、錄影及錄音，並請將傘具及大型物品寄存於本館接待區。 四、 進入館內請保持安靜，關閉行動電話或改為震動，並請遵守本館各項規定。

網頁資料來源：http://mmh.mc.ntu.edu.tw/TourGuide/TourGuide02.aspx

達文西展「醫學周」 票價八折優惠

 

沒有文憑，不曾接受過任何醫學訓練，但達文西卻是歷史上第一個發現動脈硬化及脊椎側彎的天才！「天才達文西特展‧蒙娜麗莎的25個秘密」為了彰顯達文西在醫學上的貢獻，即日起至四月十一日舉辦醫學周優惠活動，醫護人員及醫學相關科系學生、公會人員只要出示證件購票，可享票價八折優惠。 「天才達文西特展」正在中正紀念堂二、三展廳展出，複製手稿呈現出達文西對人體解剖的成就。「達文西真是天才！」看到牆上人體解剖圖，國內心臟外科權威、林口長庚醫院心臟外科主任蔡峰鈞直呼不可思議。 他說，五百年前沒有電腦斷層、沒有超音波，怎可能繪畫出如此精準的器官解剖圖？更可貴的是，達文西從未進入學校就學，只憑肉眼觀察，就能夠繪出大腦、骨骼、心臟、腎臟等器官剖面圖，連細微的神經脈絡也畫得一清二楚。 蔡峰鈞表示，五百多年前，處理大體的技術相當差，不像現在可透過血管注射，延緩屍體腐化速度，但達文西卻能克服這一點，在沒有任何儀器輔助下，精準地用手畫出一層一層的器官解剖圖。蔡峰鈞舉例，人體的兩側腎臟高度不一致，但達文西早在五百多年前就知道這一點，他手稿中的腎臟器官位置，與現在電腦斷層影像幾乎一模一樣。 最讓人驚嘆的是，為了解大腦構造，達文西就和現代腦神經外科醫師一樣，先打開人的頭蓋骨，在手稿中，居然還能標記出大腦中連接各器官的神經走向及位置。蔡峰鈞表示，美國研究出一套達文西系統，透過電腦模擬及網路遠距傳輸來控制機械手臂，即使醫師在一兩千公里外，也能幫病人開刀。 「天才達文西特展」展至五月十三日，全票二百元，優惠票一百八十元，親子票三百五十元（一大一小共同入場，高中（含）以下小孩），「天才達文西特展＋世界恐龍大展」雙展聯票全票三百廿元、優惠票三百元。 轉貼圖像：人體解剖圖 達文西跟隨維羅基奧（Andrea del Verrocchio ）當學徒的時候，開始研究人體解剖學。他的老師堅持要所有學生學習解剖，以便應用到藝術作品中。 達文西成名後，獲准在佛羅倫斯的新聖母醫院（Santa Maria Nuova ）解剖人體。後來他也在米蘭的馬焦雷醫院（Maggiore ）和意大利的第一個內陸醫院－ － 羅馬的聖靈醫院（ Santo Spirito ）進行解剖。1510 至1511 年期間，他和Marcantonio della Torre（1481至 1511 年）醫生合作。在30 年的時間裏，達文西共解剖過30 具不同年齡的男女屍體。他準備與Marcantonio 共同出版一個有關解剖學的理論著作，並為此畫了200 多幅插圖。然而，這本《繪畫論》在他久辭人世多年後，才於1580年出版。 達文西主要把解剖學的研究應用於繪畫裸體人像；然而，他不僅會描畫美麗的人體。他的解剖素描中也包括有皺紋和殘疾的老年人。他透過描繪不愉快、甚至令人生厭的容貌來表現醜陋。他對美麗和醜陋的描繪，是用以說明美好與邪惡在人間共存的客觀事實。 達文西畫過許多人體骨骼的圖像，亦是第一位描述人體脊椎呈雙S 形的人。他還研究了骨盆和骨傾斜的結構，並且指出骨並不是平面，而是由5塊椎骨所組成。他也異常出色地描繪了人類頭骨及人腦橫向、徑向及正向的橫截面。他畫了許多肺部，腸系膜，尿道，性器官甚至性交的素描。為瞭解「懷孕的神奇」，他更是其中第一個畫出胎兒在子宮中位置的人。他經常描繪頸部、肩部的肌肉和肌腱，是局部解剖學的專家。他不僅研究人類解剖學，也涉足其他生物的 解剖。由於他不僅對身體結構有興趣，也對其功能有濃厚興趣，所以他也同時是一位生理學家。 有趣的是，由於達文西一直積極尋找身體醜陋或有殘疾的人作為描繪對象，因而他也被認為是漫畫的創始人。 2005 年，一名英國外科醫生從達文西描繪的心臟圖像中得到啟發，利用了嶄新的方法進行心臟修復手術。事實上，達文西被廣泛地認為是第一位發現動脈硬化的人。   詳請請上：http://davinci.ishow.gmg.tw/ 資料來源：http://davinci.ishow.gmg.tw/exhibit01.html