歷史學X醫療史新時代

剛好有位老師在編輯醫學史教科書，請我節錄一下我的書的精華，我著手進行，才發現我的博士論文結論就寫了2萬多字，寫入教科書要精簡，所以大概就精簡成600多字，如下：

民國時期中西醫進行了一場「氣與細菌」的爭論，西醫認為引發傳染病的，就是細菌或病毒，但傳統中醫確是用各種「氣」的思維，來辨別病症和臨床用藥，所以無論是傷寒、溫病、熱病等名詞，都有「氣」的辨證和用藥思維蘊含在其中。毫無疑問的，傳統中醫當然能夠治療瘟疫，但這卻非不證自明的真理。逐步確立中醫能治療具近代意義、經細菌學洗禮的傳染病，是民國以來透過中醫與西方細菌學不斷的對話、重新詮釋、肯定古典醫書中的經驗與治法，而再度建立起來的信心，並賦予了中醫傳染病學(外感熱病學)全新的定義。所以，從治療1918到1920年的大流感，[1]到1950年代中西醫結合治療傳染病的功效，[2]一直到2021至2022治療COVID-19的中藥「清冠一號」的誕生，[3]運用的都不是以消滅微生物為主的思維，反而都是從疾病和藥效的「氣」來調整人體的狀況，來發揮中藥抵抗外邪的作用。若沒有民國時期中醫界的論辯與堅持，這樣的思維恐怕不復存在。正是在20世紀上半葉的中國，透過中西醫的論辯過程，見證了中醫文獻「再正典化」的過程，確認了古代醫書具有治療傳染病的價值與實用性。那些在歷史上重要的傳染病醫書，原本在新時代應該被完全丟棄，但在這個時代的中醫，透過反覆刊刻印行，在報刊上解說古典醫學的理論，賦予舊學說新的風貌，可謂中西論爭中亦有匯通，強化了中醫熱病知識體系的內在認同。自此而後，凡中醫面對各種傳染病，必從傳統的兩個體系：傷寒派和溫病派的典籍中尋求治療靈感，爾後再尋求實驗室的科學解釋，成就了一種獨特的臨床治療學，這是該時代對中醫學術最重要的發展態勢。[4]

※皮國立，《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史—外感熱病的知識轉型與日常生活》，臺北：國立中國醫藥研究所，2012，結論摘要。