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#新書預告 

《#華人壯陽史:從情慾詮釋到藥品文化,近代中西醫學的滋補之道(二版)》

🦅華人社會羞於啟齒的日常生活史來了🦅


這次,特別增補了近百頁全新的內容,特別探討臺灣於戰後,也就是1950年,國民政府遷臺後,臺灣人在「壯陽」、「#滋補文化」的傳統觀念下,可以在各種廣告、偽藥、壯陽手術等等,看到臺灣人對於「#強精固本」的執著!


甚至深信「#以形補形」,將鱸鰻、蛇肉、鱉血、雞佛,通通吃下肚!


皮國立教授以 #中國醫療社會史、疾病史、身體史等為專長研究領域,他從華人日常生活中最關切卻也是最害羞的議題切入,以醫療史的人文角度,利用從各種醫學典籍到藥品廣告圖像等各類性質不一的素材,細緻勾勒出廣大華人地域與人群共通的感受,是第一本以華人為主體的 #感覺史 專書。


🦅🦅🦅

✨新版增加:戰後臺灣的壯陽藥發展史,超過百頁全新內容!

✨第一本以華人為主體的感覺史專書!

✨學界首次對神經衰弱、遺精與情慾進行系統性探討,是一部能結合日常生活史、中醫社會文化史及醫學思想史的研究。

✨招名威、王文基、林桶法、陳麒方、焦桐、雷祥麟、張永賢等多位學界、醫界專家推薦! 


❏《#華人壯陽史:#從情慾詮釋到藥品文化,#近代中西醫學的滋補之道!》1/1上市!

   

 

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桃園版的華山文創園區!!歡迎大家來「中原營區」歷史調查研究計劃成果分享會


※座談人員:

皮國立教授  /  國立中央大學歷史研究所副教授兼所長、計劃主持人

陳复嘉教授  /  新生醫護管理專科學院助理教授、協同主持人

楊善堯教授  /  國防醫學院通識教育中心兼任助理教授、協同主持人

鍾延翔先生  /  ※中原營區前六一三補給庫上校庫長


※地點:中原文創園區第4棟庫房(桃園市中壢區忠仁路33號)

※時間:民國112年12月24日(日) 14:00-16:00

還包括整體營區的歷史導覽哦


主辦單位:桃園市文化局

承辦單位:喆閎人文工作室

合作單位:國立中央大學歷史研究所


活動人數:80人

報名時間:即日起至民國112年12月20日(三)17:00止,翌日將於桃園市政府文化局網站公告報名結果。

※報名連結:https://reurl.cc/q0MQ9D


  

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謝謝台灣中醫臨床醫學會,頒發「傑出醫史研究獎」(2023),給我去年發表的著作:皮國立,《全球大流感在近代中國的真相:一段抗疫歷史與中西醫學的奮鬥》。(2022)在疫情不穩定,而新疫情又再次蠢蠢欲動的當下,這本書格外具有時代意義,謝謝委員,深感努力沒有白費。

 全球大流感獲得傑出醫史研究獎(2023) 

網址:https://www.tccma.tw/%e5%8f%b0%e7%81%a3%e4%b8%ad%e9%86%ab%e8%87%a8%e5%ba%8a%e9%86%ab%e5%ad%b8%e6%9c%83%e7%8d%8e%e9%a0%85/

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昨晚上中廣【人來瘋-江太來了】直播,主持人說對比一下,真的瘦了,繼續努力。主持人很認真唸,書上一大堆標籤可證,她說這本好讀很多,上一本唐宗海簡直無法閱讀,太艱澀了。主持人也帶來一大堆中藥保健商品,還現場擦人蔘保養液(很貴,我真是孤陋寡聞,現在很多人蔘保養液啊),一次談不完,再錄一集吧。

直播:https://www.youtube.com/watch?v=C5wy6hxGy3A 


  

     

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        前幾天去長庚大學中醫系演講,並參觀他們的中醫藥教學館,有各種藥材的標本和典籍,很多醫學營的高中生都來參觀過。可惜張老師說,醫學院只重視SCI,並不看重人文社會學科,這和大環境有關、也和國際排名有關。過往教授辛苦建立的醫學史、文獻史研究教學風氣,現在還是有不少學生喜歡,可惜,在相繼幾位老師退休離開後,學生想學也將面臨沒有老師願意帶的窘境。她說會和主任爭取一下,至少保有一塊這樣的可能。

        中午到教師驛站休息一下,這邊是只有老師才能刷卡進來的休息室,裡面有擺一些吃的零食、咖啡、飲料,老師還能在裡面幾個空間隨意聊天,彼此激盪研究想法。這麼人性化的設計,再進一步,其實只要撥一點點經費,人文研究就可以做起來了,真的不困難。

   

               

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昨晚的第三期「民國史薪傳講座」,由本所齊茂吉老師演講中共將領林彪叛變的始末與辨析。原本想說中共史是很冷門的領域,沒想到吸引到全場爆滿的聽眾,令人驚訝。

順著昨晚的演講,研究冷戰史與中共史的李戡兄也來訪,他已有多本著作,承蒙致贈《蔣介石日記的濫用》,老皮也回贈《最「潮」中醫史》,彼此互相勉勵,在研究的道路上,致力開發新課題與新研究。

昨晚也有多位老師、同學和外校的朋友一起參與演講,氣氛熱絡,非常感動。有關齊茂吉老師精彩的演講內容紀要,齊老師說他要親自整理,等整理完成後,再Po網供大家參閱學習。


   

         

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昨天國家圖書館助理編輯吴柏岳老師到所上來演講,謝謝家豪老師幫忙招待。他也是我們中央歷史所的所友,除了介紹國家圖書館的資源和搜尋資料的方式,這有意思的是他show了以前他在讀中央歷史所的照片,當時的學生一起喝酒吃宵夜、一起在研究室看電影,那種感情,令人羨慕。現代研究生文化則普遍是(其實學者不也一樣嗎?)大家各忙各的,好像彼此做的東西也沒什麼相關性,學術生涯更加孤獨、乏味。整日關在研究室裡做研究,雖然是一種很用功的意象,但是過度讀書傷腦(請看最潮中醫史),久而久之,性格乖僻孤單、焦躁易怒,這樣生活只會培養出性情古怪的研究者。所以我鼓勵同學,適度約約聚會,吃飯、喝點小酒聊天,醉一場、瘋一場,不枉年輕研究生歲月。朋友就是要彼此激勵、一起讀書、激發靈感,才能真正做出有人味的人文研究。

  

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【身體與文明系列演講:參】

講題|強身與壯陽:近代中國到戰後台灣的荷爾蒙藥品

講者|皮國立(中央大學歷史學研究所副教授兼所長)

主持|陳秀芬(國立政治大學歷史學系特聘教授)

時間|2023年11月3日(五)下午2:10-4:00

地點|國立政治大學季陶樓340107教室

主辦|國立政治大學歷史學系、身體與文明研究中心

協辦|近代社會的身體與性別跨領域學分學程

  

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南京大學金陵醫史論壇演講:

中醫史的啟示:近代中國社會如何抵擋全球大流感?

摘要:

    1918-1920年的全球大流感,造成了全球至少四千萬人死亡。由於本次疫情影響到全世界的每一個角落,中國也不可避免地受到極大的衝擊。過去西方史學著作都極少對中國疫情進行詳細考證,對於當時中國人如何對抗瘟疫與死亡人數之論斷,皆有不少錯誤,本次演講就在釐清這些問題,並彰顯中醫抗疫的價值與技術,鑑往知來,發揮醫療社會史的啟示功用。

   

   

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大家好,明天下午,政大歷史系特聘教授陳秀芬將蒞臨中央歷史所演講,歡迎大家參加。


  

#國科會歷史人才培育計劃支持

#中興大學歷史系共同合辦

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參加「衛生福利部國家中醫藥研究所86週年所慶暨在臺復所60週年」學術研討會,致贈《最「潮」中醫史》給蘇奕彰所長與典籍組朋友。除了成功研發清冠一號,很高興聽到該所也在全力研發新的失智症中醫成藥「清腦一號」。而研究現代科技,必須奠基在醫學史和古代典籍文獻的基礎上,進行整理,篩選有效的數據,這是對歷史學研究最有意義的一段話。

可惜只能參加早上的會議,下午再去實踐大學演講。

   

       

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【《最「潮」中醫史》新書分享會花絮】

——中國醫療史祕辛大公開!

#皮國立 教授在三民書局重南門市舉行的《最「潮」中醫史》新書分享會,大家有參加嗎?

皮教授首先分享他為何想要寫這本書的理由,自他撰寫《旅讀》雜誌的專欄開始,每個月一篇的稿件,雖然讓他備感壓力,同時也因為需要給予一般民眾簡單易懂好讀的文字的內容,讓皮教授有了將創作延伸完成一本書的想法。

從人體中看得見或看不見的東西,到養生與衛生的觀念,以及近代中西醫學的碰撞,每個主題都用生動有趣的故事和文字書寫,讓讀者們可以不用閱讀生硬難懂的文本,也可以輕鬆跨越中醫史門檻。

例如神乎其技的華佗,為何有許多病人在被醫治後,總是會復發而死?(難道不聽華佗的醫囑就會死?還是華佗的「治」並非完全治癒?)史料提及華佗非常懂得「治蛇」,可陳登在其醫治下痊癒,但最終在華佗不在時復發而死。這裡的「蛇」到底是哪種生物?皮教授根據史料記載外型,以及現在醫學所知之寄生蟲相互比較,提供最有可能的解答。

一本《老老恆言》在手,所有古人的長壽養生祕方都能一次掌握!這些祕方可是作者曹庭棟參考中國古代三百多種書以及集結自己的觀點而成(他是活到86歲的長壽老人呢!),其中不僅蘊含中醫氣血的概念,還有風水五行之說,也有符合科學事實的部分,真的不能低估古人的智慧!

在醫師選擇這麼多的情況下,你會選擇看哪位醫生呢?是名氣大的名醫,還是住家附近人人稱讚不已的好醫生?醫師開診所不容易,但同業競爭激烈,誰又會讓你學習一二?《醫師開業術》一書不吝分享自己的經營經驗,不只是金錢的問題,還有如何與藥商應酬,如何靠著口耳相傳把名聲打響,如何靠著人力車幫忙拉客。


現場讀者提問踴躍,例如提問關於中國象徵女性貞潔的守宮砂是否有科學根據?還有提問南韓韓醫及日本漢醫的發展,是否如中國及臺灣有政府支持發展?之前新冠疫情嚴峻時,中國政府有提供民眾蓮花清瘟膠囊,臺灣則有清冠一號,那韓國和日本也有類似的藥劑嗎?


有些問題皮教授覺得可以延展出有意思的故事或論著,也有讓我們值得深入探討的部分,了解現代東亞國家對於中醫(漢醫)的態度及影響。


#最潮中醫史 #活動回顧 #精彩花絮

取材自三民書局FB粉專《最「潮」中醫史》


   

     

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史語所95年週年所慶,早上由院長廖俊智開幕勉勵,貞德老師致詞,接下來由王汎森老師演講。每次聽王老師演講都有一點收穫,剛剛好今天晚上的課也是和碩專學生一起研討史語所的早期歷史,蠻巧合的,可以來分享一下。      

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沒想到過了這麼久,在一個地方的小圖書館, 虛弱史仍被館內的小編討論著,還發了一篇短文,老學生寄給我看,很是感動,特別記錄一下。上次商務的總編輯有說這本書應該要改版了(其實實體書早就沒有了),可能要加個一章,正問我有沒有一些想法。可惜真的太忙,雙方也就沒有再繼續追下去了。


  


  

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臺灣中醫醫史文獻學會會員大會演講,是今年最後一場大流感演講,謝謝各方賢達、好朋友邀請,也謝謝大家購買《全球大流感在近代中國的真相:一段抗疫歷史與中西醫學的奮鬥 》。沒算過今年講了幾場,但大小應該有到15場。現在正式宣告大流感時代的結束,也希望我們新冠肺炎疫情步入歷史,不要再起波瀾。

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活動名稱:史學玩應用:大衆歷史知識與文化記憶產學論壇


  

活動時間:112114日(六)、115日(日)

活動地點:輔仁大學野聲樓谷欣廳(新北市新莊區中正路510號)

會議議程:請參閱報名網址

報名方式:即日起至11216日(五)止,網路報名

活動名額:100人,額滿為止(依報名順序)

報名網址:https://reurl.cc/AyDZNd

活動費用:免費

現場將設置史學玩應用微型展覽+吳宇凡老師的拓印手作體驗,凡報名成功並於現場報到與會者,將可獲贈本次論壇限量客製「史學玩應用」帆布提袋以及相關會議紀念小物,數量有限~敬請把握報名參加。】

 

活動簡介:

在資訊爆炸的時代,科技帶動人類社會的劇烈變革已然滲透到實際產業與生活。傳統知識體系在變化快速的潮流中必然受到巨大挑戰,特別是相對習於舊有教學模式的人文學科,如未能適應變革中的新常態,將面臨與現實社會的鴻溝。為打造一條得以順應時代脈動發展自身專業的新道路,「史學玩應用:應用史學論壇」應運而生。

第一屆「史學玩應用:歷史產學實務與文化創生實踐論壇」於1105月舉辦,本次為第二屆「史學玩應用:大眾歷史知識與文化記憶產學論壇」,期盼藉由成功將人文學科底蘊轉化至實務工作應用之各方領域專家學者、業界人士共8個主題歷史研究與地方人文田野實務與地方實踐歷史應用與探究實作人文應用與創新教學博物館學與知識技藝歷史記憶與人文影像大眾史學與文創遊戲歷史文化與地方創生23個議題的分享,討論如何將專業與產業接軌,交流開創之道,共創應用史學的嶄新可能。

 

主辦單位:

1. 喆閎人文工作室
2. 中原大學教育部「團結經濟、文化夥伴-桃園大海社區文化創生計畫
3. 國立中央大學歷史研究所
4. 國立政治大學台灣史研究所
5. 天主教輔仁大學歷史學系
6. 臺灣大眾史學協會

 

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轉貼自大溪高中王冠銘校長的臉書

~交會  是無數期待的漫延~

「溪醫-捕捉大溪傳統醫藥從業人員的身影」

#新書發表會1129在溪高

持續地從耳熟能詳的大溪視野中跨域突破,是「大溪學」既能扎實深耕又能無所侷限開展的關鍵要件。這是溪高走在課程與教學的長途行旅中,根植的信念與步伐的堅持,於是我們迎接著這般美好的人文交會。

從計畫主持人皮國立教授與三位合著作者所完成的「溪醫-捕捉大溪傳統醫藥從業人員的身影」的新書發表在溪高的辦理,讓我們得以理解歷經資料蒐集,探查訪談,將從業人員受訪的口述歷史化為文字,撰寫而成的新書,所傳遞的深層意義。這是一場見證也引發著面對後的深度省思。

大溪的產業發展,從過往至今,不只是只有遊客熟悉的豆干和木藝,還存有更多值得深究與錄寫的產業足跡。書中錄寫的大溪傳統醫藥產業身影,確實是溪高大溪學課程發展過程中,在產業發展單元中較沒有觸及的領域。當天,大溪學的社群夥伴與高一的學生,在新書發表中共同交會。也再次不斷地在驗證,溪高一直走在更多的「意想不到的溪遊記」路途上。

它,為我們開啟了「意想不到的溪遊記」後續更多的期待與無限可能,期待著後續更多精彩的顯影,在我們的課程創發與教學實踐中。

溪望高飛,沒有停歇的前行......

#中時:桃市圖《溪醫》收錄大溪傳統醫藥故事 傳承寶貴文化 

https://www.chinatimes.com/realtimenews/20221202003353-260405?from=fb_share_mobile


  


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活動紀實:應用史學工作坊:走入即將消逝的田野

引用自:https://reurl.cc/MX6474

知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明

文:方慧芯

輔仁大學歷史學系第九屆應用史學工作坊,由輔仁大學歷史學系主辦;並與喆閎人文工作室、國立中央大學歷史研究所共同合作,帶領學員「走入即將消逝的田野」,將所學理論在實踐中化為實用的知識,探索學用合一的真義。

「憶載大園:航空城歷史現況」

起早,是走入田野的第一步。

從輔大一路南進中央,迎接的是國立中央大學歷史研究所皮國立所長,在工作坊首場講座中,以「憶載大園:航空城歷史現況」導引學員們在踏入田野現場前,初步瞭解大園航空城變遷情形。

皮所長以風趣幽默的口吻,繪聲繪影地刻劃口訪經驗談,同時道出在轉變之中無可奈何的困境。有趣之處,譬如:「年紀大的男人女人有各自習慣的聚集地、以餐點吸引地方耆老踴躍分享自身故事」等;然而,實際執行的難處亦如多數受訪者未有足夠的經驗能在一時之間瞭解口訪的目的及意義,需要研究者長期投入培養關係,方能一點一滴挖掘具有價值的資料,進而拼湊出完整的面貌;加之地方經營、人際網絡關係等複雜因素,亦容易使口訪內容產生偏誤或無法深入核心問題,仍須謹慎考究、對照辯證,避免產生出的口述訪談內容失去本質。

口述歷史作為歷史研究的一種方法,透過人們講述生命故事,瞭解其人所見所聞,小至個人、大至家國,即是一種實踐歷史、見證歷史的過程,而記錄歷史正是一場不斷與時間競逐的賽事,更證明了我們無時無刻不是經歷在歷史的此刻當下。

「走入田野:航空城史蹟踏查」

走入田野,由喆閎人文工作室楊善堯老師領路踏查位於鄉野間無法以導航尋之的「廢棄土地公廟、即將拆除重建的前空軍桃園基地、已為廢墟的航空城拆遷工程區域(竹圍里、海口里、大海里)、安放生者與逝者心靈的萬善祠,以及鎮守地方的石敢當」,透過一步一腳印的「踏實」,感受這些即將消逝的史蹟,並現地教學如何透過就地取材與攝影拍攝,在荒煙蔓草、斷垣殘壁中尋得具有歷史價值的重要線索後,再轉譯成一篇篇具有歷史考證價值的研究,保存足以紀錄人們生命軌跡的珍貴史料。

另外,也田野調查的過程中,跟學員分享如果是在具有宗教生命意涵的場域進行調查時,還是要有一些對於調查場域的基本尊重,例如進入這類場域開始進行調查前,先向該場域供奉的神祇「打聲招呼」,行個禮、拜一下,說明來的目的後再開始進行調查工作,也是一種天人共處的相處倫理。

「刻印痕跡:航空城石碑拓印」

凡走過必留下痕跡,福興宮的拓碑實作課程,由國立臺北科技大學文化事業發展系吳宇凡助理教授手把手教學傳拓技術,為即將消逝的光景,留下深刻的拓印。宇凡教授首先概述拓碑計畫背景及工具介紹,並簡明扼要地說明傳拓步驟(清碑→刷膠→上紙→擊碑→鋪墨→下碑),便開始進行實作演練。

由學員們挑選自己屬意的碑文畫作,在「一手一拓印」的過程中,以身體記憶緊連所學知識,從選材的大小簡繁、線條的深淺粗細、墨印的細緻粗糙,更得以表露操作者的心跡,在各有獨特的成品中顯見學員們認真投入的用心。拓印成果不僅是一種歷史物件的保存與典藏,更是大家共同回憶最好的蒐藏。

「知者行之始,行者知之成」,應用史學工作坊透過第一場講座的背景初探,引領學員們動身前往現場踏查、動手進行實作拓印,為今時今日即將消逝、已成歷史的種種光景,留下實踐的軌跡,讓往事不再成追憶,而是所有人共有的記憶

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第九屆應用史學工作坊:走入即將消逝的田野

 

一、活動日期:2022 11 19日(週六,08201700

二、參加對象:歷史學系(含進修部、雙主修)學生

三、活動說明:

        桃園國際機場座落於桃園市大園區,鄰近大園海軍基地軍用機場舊營區,為1970 年代之十大建設成果之一,於民國 68 年(19792 26 日正式落成啟用,擔負台灣門戶的重要責任

        隨著桃園國際機場規模不斷拓建的同時,為了更有效利用機場周遭土地,行政院於 2009 年公布〈國際機場園區發展條例〉。2011 年,行政院正式核定「臺灣桃園國際機場園區綱要計劃」,2012 年正式宣布啟動「桃園航空城計畫」。希望透過都市計畫的方式來調整機場周圍整體範圍達 4,564.32 公頃的土地利用。

        目前航空城計劃所規劃之搬遷區域,大致以桃園國際機場之北、南兩側地面為主,分為優先搬遷區及其他地區。優先搬遷區預計於 2022 3 月開始進行搬遷作業,其他地區也在 2024 年底完成全區拆遷作業。

        有鑑於航空城計畫為戰後臺灣史上最大的單一土地面積徵收開發案,在研究上相當具有觀察性,也是一個非常適合歷史領域學生進行田野觀察的場域,亦可將歷史學的教學從教室內走向現地教學,故規劃此次的「走入即將消逝的田野: 應用史學工作坊」,期待參與學員能藉此了解到,史學專業如何在實際的工作場域中進行相關的調查研究工作,並且培養同學如何養成社會人文的觀察與實作。

四、主題內容與講者

(一)文史介紹:憶載大園航空城歷史現況介紹大園航空城 的歷史與發展沿革,讓

             參加學員先大致了解航空城場域的社會環境。

            主講人:皮國立先生國立中央大學歷史研究所副教授兼所長)

(二)田野考察:走入田野航空城史蹟踏查,帶領學員實際走入當地即將拆遷以及

            具有歷史史蹟的景點進行講解及考察,並透過學習單的設計,讓學員經過現場

            實際觀察後,進行田調記錄的拍攝與書寫。

            主講人:楊善堯先生喆閎人文工作室創辦人

(三)拓碑體驗:大園航空城地區有為數不少具有歷史意義的石碑,而拓印是檔案文

            物學中一種保留文物記憶的方式,故透過帶領學員前往現地拓碑的課程,一方

            面介紹石碑與景點的故事與在地特殊的歷史記憶,另一方面藉由拓碑可體驗實

            際動手拓印的過程。

            主講人:吳宇凡先生( 國立臺北科技大學文化事業發展系助理教授)

五、報名事項:

(一)名額:預定40

(二)報名費:參加者每人繳交新台幣200元整(含車資、保險、午餐與材料費用)。

(三)報名方式及截止日期:請於11/15日前上網報名:

活動流程

時間

流程內容

主持/主講人

活動地點

08:20~08:40

報到

 

輔大真善美聖廣場

08:50~09:30

交通時間

 

輔大-央大

09:30~09:40

開幕式

蕭道中主任

國立中央大學文學二館101教室

09:40~11:20

【文史介紹】

憶載大園:航空城歷史現況

皮國立所長

國立中央大學文學二館101教室

11:20~12:00

午餐時間

 

國立中央大學文學二館101教室

12:00-13:00

交通時間

 

央大-大園

13:00~15:00

【走入田野:航空城史蹟踏查】

  1. 宗教場域史蹟
  2. 拆遷社區場域
  3. 軍事與眷村遺址

楊善堯先生

  1. 桃園國際機場福德

   宮(舊址/新址)

2.竹圍大園圳頭萬善祠

3.福海宮及竹圍社區

4.前空軍桃園基地及

   周邊眷村

15:00~17:00

【刻印痕跡:航空城石碑拓印】

航空城石碑拓印

吳宇凡教授

海口福興宮

17:00~17:10

閉幕式

蕭道中主任

海口福興宮

17:10~

賦    歸

 

返回輔仁大學

 

 

七、主辦單位:輔仁大學歷史學系

        協辦單位:中央大學歷史研究所、喆閎人文工作室

 

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指導的學生來討論論文,一位做電影史桌遊,一位做一江山戰役新論,我們不約在研究室,來中央的小熊鬆餅屋吧!輕鬆討論學問。哎呀,我真的要減肥阿,哈哈!

 

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